他们在中午时分就到达了卡纳克神庙，各地学者都搭起自己的营地，锣密鼓的开始自己的研究。

“能来，我定是愿意的。”

怪不得她有着如此的贵气。想必也是家世显赫的人家。

“我们的大祭司又对什么东西不屑一顾了？”

“卡纳克神庙…离这里又不远…我持一下到哪儿…再练练骑骆驼。”骑骆驼可没有骑颠，但不知为何这慢吞吞还左摇右摆的骆驼，让易心觉得的很，回答燃心的话都觉得好累，都快在骆驼上睡着了。

你看看这四周的建筑，尚有基督徒留下的痕迹。就比如那块。”燃心指了指不远一块薄薄的刻着鱼的石板，“就是那些基督徒留下的。拿到帐篷里给我垫。”

无疑，她是个不错的领袖。至少在凝聚人心方面，她是。

“刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。而吾寿比天地，辉如日月。”燃心在队伍中百无聊赖，又开始炫耀起自己无尽的生命。这还不止，在远方的沙丘上，还不忘刮上几阵小龙卷风行消遣。

燃心看着她那个稽的样说：“早知还是给你个单峰骆驼，那个更适合骑乘。”

小孩气又犯了。易心无奈的摇了摇，把那石块搬了帐篷里。好在不是太重。

“哈哈，吓到你了。”胡蒙边笑边把烛台搭在一个圆形的铁架上，铁架下方连了一个很大的底座，大概是用来固定的，“这是我们信仰的神祇的标志，当然要随携带了，这样他才能在暗中赐予我们力量。”说完，她将烛台抱在怀中，闭上双轻声祷告了一句。

帐篷的时候易心发现，胡蒙的帐篷就搭在他们的不远，她还带了几个木箱，好像里面是一些测量的工。

其中有一个造型怪异的铁架引起了她的注意。这个铁架应该是个烛台，形状像是四个等大的小人儿在划船。她还是第一次看见造型这么独特的烛台，便跑了过去想细细的观察。

即刻，他们便向卡纳克神庙前。

“胡，来沙漠你还特地带上这个烛台，一定是有非凡的意义吧。”

“那我们就在去卡纳克神庙的路上详谈咯。”

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话音一落，队伍的众人皆举手拥护。

胡蒙走到队伍的最前端，发表临行前的言：“我们的人生何其短暂，而我们即将面对的文明是何其的绵长。我们无法猜测迎接我们的是何其雄伟、神秘、壮观的古迹。或许，我们最终看到的只是茫茫的黄沙，但我们遇见即使缘分，路途中的每一件事，每一次都可能成为各自心中最难忘的事情。

易心没有听清她的祷告词，想是和大明和尚的“阿弥陀佛”差不多的意思吧，就也没有细问。礼貌的对胡蒙笑了笑，然后回了自己的帐篷。

燃心则在神庙建筑群最新的走廊旁边，搭了个他和易心的小帐篷。

让我们一起去翻开古埃及从未现世的那一页辉煌的篇章吧！”

“卡纳克神庙终究是衰败了，被另一文明取代了。”燃心摸着走廊尽那块象形文字的石板说，“而这另一文明，又被现在的取代了。神之庇佑之说，总归是荒谬。有人民，才会有神祇；有崇拜，才会有力量。”说完对着那块石板嘲笑了一番。

走近了，易心发现烛台上并没有任何的彩装饰，而是在每个小人儿的中间间隔，放置着用黄铜筑成的三颗表情狰狞的人，当然这个“铁架”也是通用黄铜制成的。这让易心原本被太晒的火红的脸一下就凉了下来，直接一坐在了地上。

让我们抛去城市的喧嚣，抛去凡俗的纷扰，勇敢得向着沙漠前，在前的途中不断的会、欣赏、长大。

易心非常开心的了，说：“荣幸之至。”

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“不讲信用的罗人。”燃心指着石板上的一串象形文字说，“这里说的是凯撒主埃及之后，发誓对埃及的神灵效忠。这是罗对埃及的承诺。然而到了提比略，便违背了他们的承诺。他开始在埃及境内宣扬基督教，仅仅300年，便推倒了卡纳克神庙的大门。

燃心看她睛半睁半闭的，左摇右晃的样，就将自己的骆驼与她的贴近并行，在她昏昏睡之际，用自己的肩膀接住她歪过来的脑袋。这行为，让燃心觉得自己很调。

易心显然还未习惯骑骆驼，坐在上面东倒西歪的。腰还觉特别疼，不忘前后来回动两下。

“若往后有机会，想跟随两位一同游历大明，不知可否赏脸啊？”