“哦，看来你还是普通人嘛，我刚才还以为遇到神仙了呢？”说着，王琳又格格的笑了起来！

刘温看看她时而变化的思绪，接着说：“我们没见过的事情，并不能代表不知。同样，我们知的事情，也不能代表我们见过。比如你喜吃梨，那你知它是从哪里来的吗？”

“不就是树上结的吗？幼儿园的孩都知！这还用问吗？”王琳不以为然的反问。

“既然如此，那你见过梨树吗？”刘温再次问！

“这，不过梨树还真没见过。也本没想过梨树这问题！”王琳开始意外的回答。

“好，虽然你没见过梨树，但你能真实的知梨树的存在。虽然你喜吃梨，但我相信你应该明白，梨的味并不是由梨本决定的，而是梨树的品决定的是吗？但我们往往会直观的认为，梨的味就是梨决定的是吗？”

刘温一气说完，依然静静的望她等待回答。

“是呀，这是常识问题。也是惯思维决定的！”王琳毫不犹豫的回答。

“是的，这是常识问题，也是惯思维的问题，但这能代表事实吗？”刘温再次问。

王琳听他如此一问，却像个孩格格一笑的说：“当然不能代表事实，因为惯思维是经验模式的条件反。不过，你真逗，一只普通的梨到了你嘴里，竟然比满汉全席还有味……”

刘温听她如此一说，呵呵笑：“其实你比我更有意思。你丰富的情绪比满汉全席更丰盛……”

说罢，他们呵呵而笑之间，刘温又接着说：“其实孩和父母之间的关系很像梨和梨树。也像你刚才说的经验条件反。所以，从本上来说，不是我，还是你，都是他们的梨树结的果。如果这颗梨树结的是好果或者适合消费的果，那当然是幸运的。但如果结的果不好或者不适合消费的果，那我们也不能自暴自弃。因为只要加利用，就等于自我超越。这超越自我的历程虽然无奈，虽然无聊，甚至痛苦，但我们一旦超越了原来的自我，就等于获得了新生。那么我们虽然是梨，但也成了自己的梨树。既然如此，我们就可以通过设计改良自己的这颗梨树，让它结我们希望的果。也就是说，哪怕原来的梨树，结了不好的果，但只要能超越利用，那我们的缺也容易成为优，也能像卖不去的梨，把它酿成酒或加工饲料。所不幸的是，很多本来优秀的梨，却在成长的环境中被扔了命运的垃圾桶……”

刘温一气说到这里，王琳已格格笑：“你说的梨梨树很有意思。那你能告诉我，现在我这个梨应该怎么呢？”王琳开始无助的问！

“那你觉得自己现在最缺的是什么？”刘温反问。

“心情，一颗充满活力与希望的心情……”王琳喃喃而。

“好，那我再问你一个问题，你想过你的母亲吗？”