繁体
不再悲伤,却发现自己再也
兴不起来了。
在南山中平平淡淡度过的这一千年,虽然壹条的
早已复原,可他却再也不愿意涉足红尘一步了,以前的遭遇让他有
心灰意
,也有
厌倦。
他似乎渐渐地接近了博浪沙火鹤应该
备的
格————孤僻,冷傲,透到骨
里的冷傲。
至于老法师的占卜,他也只有每年上坟的时候才能记起了,他没有当那是一个预言,而是当成父
。
老法师的占卜毕竟不是诳言,终于有一天,他遇上了一个少女,一个
丽的少女。
预言跨
了第一步。
这个
丽的少女并不是丝绸大陆的人类,也并不是已经几乎绝
的“书儒”。
“书儒”是丝绸大陆语,翻译成
琴通用语,就是“比蒙”的意思————在壹条再次隐居
山之后,云秦大帝国统一了丝绸大陆,立下汗
功劳的东方比蒙“书儒”,一是因为寻药般一去不返,二是因为鸟尽弓藏。被始皇帝和二世这两个千古暴君悉数灭族,除了被大量殡葬之外,“书儒”大
分被焚烧或者坑杀,还有的被抹上泥士
成了陶俑,后代将那
随
可见的陶俑戏称为“暴秦遗
”。
壹条一
就看
了这个少女的真实
份。她是一条风系神兽“青玉灵蟒”修炼成地人形神兽,“青玉灵蟒”也算是一
阶神兽,但远不是博浪沙火鹤的对手。
正如同
琴大陆的鹰獾一样,在丝绸大陆,鹤是所有毒虫的天敌,尤其对于蛇类而言,火鹤对于蛇类的第六
预判能力非常灵
;纵观整个丝绸大陆所有地蛇类,百分之九十九看到火鹤,都会像老鼠遇到猫一样。束手待死。
“青玉灵蟒”遇到火鹤虽然不会垂手等死,但是和火鹤相斗,也必然是死路一条。
这个少女有名字,她的名字极好听,翻译成
琴通用语的译音叫
“白素青”或者“柏树青”,翻译成比蒙语,就是“青雅·;白玉”之意。
白素青是知
这座南山被博浪沙火鹤“永夜的极光”占据住的,历年来,死在这里的盗药贼。让这座
山闻名遐迩。
她也是来盗药草的。
老法师生前,曾经在这座
山中
植了一
药效奇特的“紫芝草”,这
“紫芝草”唯一的功效就是辟谷,有延年益寿之效,老法师也正是吃这个,每日介光喝
山泉
,优游林间活了九十多岁。
不知
哪一年开始,这
“紫芝草”地药效在人世间被夸大的很厉害,以讹传讹从“辟谷”演变成了“生死人,r白骨”的奇效。有见识的自然对这
说法嗤之以鼻,不过这世界上,相信传说的人显然更多。
其实他们的内心
倒也未必真的就相信世间会有这等灵药。但他们还是选择相信传言。
老法师还没驾鹤的前两年,这座
山上一拨一拨的盗药者就开始络绎不绝了,他们扮成樵翁、乞丐、大侠,变着法地想偷一株“紫芝草”。
壹条起先也有求必应,取药草救人的。总归是一片善心,壹条不想拂逆这
善意,虽然他一再的重申,“紫芝草”并没有起死回生的奇效。
白给的“紫芝草”,当然不可能有传说中那么奇妙的功效,别说“生死人,r白骨”,就是让它去生
一
发也办不到啊!
求得仙草的人,原本满心的
喜,但是没有得到自己想要的效果时,这些人都恼羞成怒了。
他们不去思量本质的问题,却偏偏怪罪起壹条藏私,把真正地仙草藏了起来————以己度人,这是世间智慧生
的一个共
。
于是盗草贼又再一次前来,这一次是来抢的,壹条虽然冰冷,却也很好说话,人形状态地他,比起
鹤形态,实在让盗药贼提不起害怕。
南山上也有神兽,即使是壹条不去动手赶走这些盗药者,南山中的神兽也会自发地动手,就算神兽也是知
结奉承的。
不过壹条毕竟不是好惹的,老法师一
没说错,他的眉宇间有杀气,当年壹条曾经想和法力
地老法师学习丝绸大陆的“飘符法术”,老法师思忖了很久,仍然没有将这门绝技传给他,为的就是他
眶中时不时
过的一
陌生可怕的冷芒,这目光每每让老法师心惊r
。