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626 聚念成神,命数之争(2/3)

“得到?哈!此人乃是尼教教主,风雨石本就是由尼教带中土。中土总总便只有六块风雨石,每多一块便会多一层神妙,当时六块风雨石已然尽在方腊手中!”

路人皆知的往事、王朝更迭的历史,银祭祀这等武人本来毫无兴趣。但今日郭守敬以命数之争的全新视角一解读,实在让银祭祀动容不已。他忽然发现,风雨石并不只是宝贝,还有莫测的凶险。

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银祭祀心中一,握着石的手不由。他的情报比郭守敬灵通的多,少林寺灭门前后的传言他也听过一些。那些和尚似乎的确因为某个机会而激动莫名,有人一路从西域快加鞭护送什么东西上嵩山。只是白天机缘刚手,晚上便被杀成一地。这郭守敬在千里之外,却如同亲见一般说的一丝不错,实在是惊人。

“方腊?百余年前被赵宋剿灭的草莽?”银祭祀心一动:“莫非此人曾得到过风雨石?”

“这第二大限,便是要看本足不足,通俗说来便是命。”郭守敬的话打断了银祭祀的沉思:“这石之所以叫‘风雨石’而不叫‘造化石’,就是因为它送去的不是单纯的造化,而是一场风雨雷霆。宛如修士历劫,若度的过去,则超凡圣羽化登仙。但若度不过去,则灰飞烟灭万劫不复。”

而这石竟然会给持有之人带来如此大劫……银祭祀自问,却不知自己的命,够不够。如果够的话,不如我……

郭守敬仿佛没有看到他的心里挣扎一般,继续从容:“命数之争牵涉甚多,你们杀丘机、屠少林寺,便牵涉气运。郭某着尔等去寻的十二气历、梦溪笔谈等,同样也牵涉气运。国君纳妃封后,重臣加官贬黜,一举一动都有影响。天下名山大川名人逸士,也与气运照合。历代帝王常去泰山封禅,便有聚纳气运之意。命运难测,风雨石不过一小,不能盲信其用。”

“此人贫寒,但却英雄了得,可谓文武双全。他年纪轻轻,便已经成了尼教教主。他传播教义、聚拢信众,手下人才济济、者依附。又谋划江山。定计于东海之滨揭竿而起。一呼百应。起事后不久。便云集百万附从,可谓声势滔天。原本若其计划,江南三十八州都将以雷霆万钧之势一战而下,从此与赵宋划江而治分抗礼,形成以坤克乾的大势。若能再固本培元养蓄锐,不需十年便浑一宇内,掌握八荒。”

郭守敬语气激昂,让人悠然神往。但说到此却话锋一转。不胜讽刺:“可惜,他的命,不够。一个尼教教主,不住赵宋一国之运。命之所至,童贯挥师南下,断其命脉。方腊成于覆船山,死于覆船山,一场轰轰烈烈的大戏只是开了个,便已经落幕。只是,一场命数之争。终究是两败俱伤。赵宋国运克死方腊,尼教运数却又克死赵佶。太平之世。一国之君却终被金国所俘。靖康之难,嫔妃皆尽受辱,赵佶死尸亦被拿去炼油。从此赵宋国运大伤,渡江南逃。若非儒教中尚有人定风改,又如何能苟延残至今。”

与不,都是相对罢了。木比泥土固,却比不上石。你可知方腊此人?”

“全在他手里?!”银祭祀也有些震骇了。一颗风雨石就让他觉不同,六块都在手中,那该会是如何骇人的一件事。

若这石真的可以逆天改命,那么……

他正想着其中关窍,冷不丁的却听郭守敬哼笑一声:“所以,若不非命数够,凡持这风雨石之人,都绝无好下场。想来那少林寺,恐怕也是遇到了极大机缘,自认为飞黄腾达近在前,但运被更者所克,终究满门被屠、祖尽毁。是以古来得石者众,成事者寡。希望近在前,却因时运不济功败垂成,如此大起大落之境遇也甚是有趣啊。”

郭守敬一边关注那浑天仪的动静,一边娓娓来:“真正天命加之人无需此,大汗有气吞天地的滔滔大势,运冲霄,本不应在意这福祸难料的小小风雨石。但白虎杀星突现,群星扰动,命数大。儒教必不会错过如此机会

己总有机会。

郭守敬的话让银祭祀目光一凛,不由:“何谓命?何谓命不?谁的命?”

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