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657 武窟葬武,万岁圣胎(上)(4/4)

来了。杨绮越走越有莫名的觉,心中模模糊糊似有什么要钻来,但暂时还有一层迷障没有突破。关于这个迷阵,她越来越觉得熟悉,却又说不所以然来,因为今日的确是第一次遇到八卦阵。

她只是顺着自己的觉,直行拐弯前后退,不片刻又了下一区域。这一区域磷火飘飘,宛如幽幽鬼蜮,小妹们过来后恐怕要把魂都吓掉了。但杨绮似乎了某个奇妙的状态,她视若无睹,只是专注于所走的路径。一步步迈,不多时竟然又找到一个石像。

意外,这里也是八天龙的塑像,而且同样是娘化萌化后的形象。看那杀气腾腾的表情气势,以及一些其他的特征,娘猜这应该是八众中阿修罗的塑像。不过萌化之后的塑像,其原型恐怕就来自于木婉清了。

“看来段誉婚后也被木婉清的很严实啊,竟然给雕成阿修罗了,不知木婉清当时有没有怒劈了他!”除了某白发女这非正常人类,没有几个女愿意被叫成“母夜叉”“母老虎”。就算真的是——或者说越是真的是,就越不喜。木婉清被雕成阿修罗,也的确有意思。

阿修罗塑像中也有秘籍,这次是木婉清之母修罗刀的修罗刀法——看,连老妈的名号里都有“修罗”二字,可见她的确和阿修罗有缘。

修罗刀法本无甚奇,不过是江湖二武功。但秘籍最后却写了一式奇特的心法,叫舍生刀。舍生刀也不是什么不得了的东西,只是一招散手。原理也很简陋,就是用与敌皆亡的决心毫不留情的狠辣,劈有去无回的一刀。

但这一刀的奇特在于,越是格辛辣的人,就越能发挥威力。刀招心法之后,更有如何激发自己的情绪,让自己更怒更狠更绝的诀窍。情绪如果到位了,威力甚至可能倍增。

但它尚有极大的不足之。一来是刀法本没得大势,又缺少变化,只是类似街搏命一样的耍狠招数,很容易被手轻松击破弱。二来,练习这样的刀法又很容易让人格扭曲偏执,所以葬在窟中也是理所应当。

但它微微稍稍的,也算有情绪武的意思了。关键是以情武的思路很是新奇,与另一个世界的以心武以境武尚有不同。同样是决绝的刀招,它差天王斩鬼刀不知几万里,但其中蕴的理念却微妙的不同,很是让人耳目一新。若再经修改雕琢,这个半成品很可能化腐朽为神奇,至少也能借鉴化用。

“倒是能够用太上灵情为平台,再演化完善一下。”杨绮若有所思。比起杨老师,她更适合太上灵情,堪称是灵情的超级天才。杨老师格相对安忍克制,而她却完全不同。每一次的肆意妄为,都是一次经历一次会,对武学极有好

太上灵情神力增长的方面不如般若功给力,但在灵的方面,却有很不错的效果。所谓文章本天成妙手偶得之,太上灵情的修炼让人脑中时常迸发灵,能抓住神韵。对傻功夫把式的效果不是很明显,但在那些对悟需求很的武学方面,极有帮助。

比方说,洗髓经。

从少林灭却至今的一段时间,杨绮对洗髓经第十二幅图也开始有了些领悟。便是天才,也恐怕需要天时地利人和环境心境妙境,多方齐备才能领悟第十二幅图。而她,却就这么慢慢悠悠的一攻克了。如此净土时时通灵的悟,不仅是因为天生的心,同样绝对少不了太上灵情的效用。

杨绮与武争锋拿奇石照着,正讨论关于这招舍生刀时,三妙忽然停下琴音,展颜一笑兴奋:“两位主婢虽尚未全破解这迷阵,但已有所得。”

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