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霎时间,就见樱掌心间的空气微微一动,一
青幽幽的火苗就从樱的掌心间浮现了
来。飘摇不停,一副随时可能都会熄灭的状态。
“那我们去
秋千吧。”樱再次说
。
但樱说的实在是太笼统了,所以她一时间也分辨不
樱
中的宝石
术是指什么。
这时,樱也有些
觉到吃力了,便心神一松,散去了
术,轻轻
息起来。
“樱的爸爸是
法师吗?”茵
克斯反问
。
“是英语系的咒文,看来应该是现代的西方
法传承。没有任何宗`教教意或传说的痕迹,应该不是十字教或其他
系系统的
法,难
是改
过的古代元素系
法?也不对啊,如果是古代元素类
法,在释放的时候会有很
的
涉现象,这个没有,反而好象是为蜡烛
上火那般自然,更现代,更自然,到底是哪个派系的呢?”茵
克斯盯着樱手中的火苗苦恼
。
比如印加古代文明的宝石崇拜引伸而来的宝石
术。
“宝石类
术?”茵
克斯抬
看向樱疑惑
。她到不是不知
宝石类
术(
法),毕竟她的脑海中有十万三千册的
书原典存在,里面的知识杂
异常,从正统十字教派系,到卡
拉,再到异`教甚至是东方风
术式应有尽有,知
的与宝石相关的
术有十好几
。
半
造型可言。
“好啊好啊。”心情就跟老天爷的脸似的,说变就变的茵
克斯又一次开心的答应
。
“知
。”樱
肯定
。
“哦。”樱小应一声,有些遗憾的看了
手中快要完成的沙堡,停下手也跟着站了起来。
“
法对于普通人来说是奇迹,但对于
法师本人来说,那只是一
可以依照固定的步骤仪式和方法所引法
来的特定现象啦。只有那些无法用常规手段达成或
涉的事象,在其发生时,才可以被惯以奇迹之名。”
“呐,樱,你知
法是什么吗?”如此又过了片刻,
觉这么
来
去也有些无趣的茵
克斯没话找话的说
。
“诶?你知
?”茵
克斯停下秋千,神
颇为意外的看向樱。樱也跟着停下秋千,
表示确实知
。
“对了啊,既然樱你有家传
术,为什么周朝还要让你跟我学习呢?”接着,茵
克斯又满脸疑惑的看着樱问
。(未完待续。。)u
“可以用一次吗?也许可以从你释放的
法中认
你的
派哦。”茵
克斯说
。
“
法是奇迹,靠
术的力量无法达到的才能称之为‘
法’。”樱用她所知
的型月世界理论回答
。
樱没有说话,只是将双手抬到
前,如同抱托着什么一般,轻声说
“fire!”
樱微微
,表示肯定。
顿了顿,茵
克斯又有些疑惑的说
“至于你说的
术,那是什么?街
艺人表演的戏法吗?”
“这个描述的是错误的哦。”茵
克斯正
。樱歪着
,认真的看着茵
克斯,等待她的下文。
樱再次
,加以确认。
樱摇摇
,解释
“
术是超脱常识的现象。将在常识下即能
到的事情,用另一
非常识的方式使其发生。人为的奇迹和再现奇迹的行为的总称。爸爸是怎么说的。”
随即两人跑到一边,各自在一个
板上坐下,双
摆动,轻轻的晃动起来。
比如泰国异神崇拜教义中引伸
的宝石
术。
“是一
可以在平常将
力储存在宝石中,然后在需要的时候使用,并能够通过咏唱指定效果的
术。”樱回忆了一下当初自己还在远坂家时,偶尔听到父亲在介绍家系和
术,以及为
远坂凛传授
术知识时听到的基础知识
。
“是吗?那你说说看。”茵
克斯有些不信的追问
。
“听爸爸说,我们家的特
术是宝石
术。”因为要抵抗世界修正力的关系,持续放
的樱额
隐隐浮现
些许的虚汗
。
“那樱会用
法吗?”接着,茵
克斯将这些暂时无解的问题丢到一边,再次问
。
“奇怪啊?既然是
法师,为什么会用这
错误的词语来解释
法,而且描述上也有问题。难
是因为
派传承的关系?”茵
克斯皱眉思索
。
“听起来和东方仙
系传承中的‘玉石为媒’有些类似。”茵
克斯皱眉说
。
就比如东方佛`教系中,取自佛之七宝引伸
来的宝石
术。
以及十字教本
的借由宝石象征意义开法
来的宝石
术等。
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“吱……吱……”
见此茵
克斯烦躁的大叫一声,起
说
“不玩了。”