亚伯拉罕在黑板上快速地写下一行行地字迹：“对目前的你最重要的，就是最前面的三个阶段。”

“自黑暗时代以来，人类和乐师为了追求大源的奥秘，不断地研究和尝试。在无数人的探索和归纳之后，才形成了目前的乐师九阶。

这样能够最大限度地省去麻烦，在经过第一阶段的积累之后，达到第二阶段上就可以得到最专业的指导。

也就是决定乐师未来路的第二阶段——节律级。

达到学徒阶段的人，都会在这个阶段不断地学习新的音符，开始研究，如何唱正确的音节。

这是经过了无数学派的讨论和冲突之后，得的最标准的成果。”

在能够独立使用复数音符，完成一个乐章小节的弹奏和使用之后。学徒将会在老师的指导之下，选择一首完整的乐曲行探索和研究。

而且对于学生来说，前三个阶段才是最重要的。毕竟，世界上大分乐师都还停留在这三个阶段之中。

这也就是曾经狼笛认为叶清玄不可能成为乐师的原因，加他无法应以太的话，就无法完成这一阶段。

没有人能够完全掌握所有的领域，有时候有所取舍是必然的选择。

初代教皇死后七日在众目睽睽之下重生，晋天国。从此每一代教皇都会在红衣主教团的见证下继承神力，在加冕仪式上刺穿心脏死去，然后在圣殿的光芒中育新的生命。

在这个世上，唯一被证明的神迹在圣城里。那是能够逆反常识和世界，甚至连死亡都可以逆转的力量。

而当学徒能够完全掌握复数音符的诵和演奏，娴熟演奏乐章时，就可以向下一个阶段行探索了。

不过毫无疑问的是，大源对所有乐师和这个世界的意义。

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天竺人认为大源是一片海洋，海洋中有一只庞大无比的，背上站立着四大象，而大象们则背负着宛如碟状的世界。乐师们都是被象神所钟的使者云云。

虽然其中有几分理在，但叶清玄总觉得赫尔墨斯只是讨厌皇家音乐学院而已。

“在经过研究之后选择自己最擅长的路，和从一开始就被定向培养的量产货能一样么？

对此，那位钟表店的老板，赫尔墨斯爵士却嗤之以鼻：

这是每一个人都必须要探索的难关，因为每个人都是完全不同的。不论是声音、习惯还是语调都在细微的地方有着众多的差别。

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所谓乐师九阶，就是由‘学徒级’、‘节律级’和‘乐师级’以及后面的共鸣级等等九个位阶所组成。

学徒在踏第二阶段之后，将会正式开始选择自己最擅长的派系和专，在乐师的七大派系之中，每个派系都足以让人穷经皓首地去研究一生。

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而就在这之前，他会据自己在学徒级时的表现和经验行一次至关重要的思考，思考的结果将决定了将来他的路。

而能够应到以太，能够运用运用一个音符来，就已经可以算是踏了第一阶段——‘学徒级’中了。

据说在天竺，有个王为了成为乐师舍弃了自己国家。游历苦行了数十年之后，他在梧桐树下冥想七日，战胜了诸多天灾，终于了大源。

因此，其他人的经验往往只能够起到借鉴的作用，其中最关键的分必须本人经过不断的探索和尝试之后掌握。

但叶清玄也只是听说。事实上他觉得这件事很有可能只是以讹传讹，但这话毕竟不好意思跟神父说。

对于乐师来说，基础中的基础，就是人类和以太之间的互动。

但这传说实在是太多了，叶清玄随意的脑都能编好几条，他还曾经想过这个世界是被一碗会飞的千层面创造来的呢……恩，当然是在他饿到不行的时候。

漫长的时光里，无数乐师都孜孜不倦地探求着大源的境界，渴望其中。

假如说第一阶段的学徒级是积累的话，那么第二阶段需要的是作选择。

哪怕勉通过了，也只会是个不知什么时候就会自爆死掉的蹩脚乐师。

在皇家音乐学院，为了更加有效率的行教学，将这一选择提前到了第一阶段，而且不再是人去选择派系，而是由各个派系的代表人来选择新的后继。

认为，起初渊面黑暗，神运行在大源之中，神说要有光，于是就有了以太。

但不论什么样的神话，都有一个共同：大源，是一切以太的源、一切奥秘的心、一切意义的集结，以及……一切力量的所在！

前者才能造就艺术家，后者得到的只是一群庸庸碌碌的工匠而已，简直俗不可耐……”