招贤大会八大手之一，天竺诃释达传人的诃新叶，陡然双一翻，厉声断喝：“远在天边，近在前。只不过，当你看见本尊的时候，便已经注定，你立刻又要看见另一位存在了。”

萧昇一幅漫不经心的模样，随意：“其实也没什么。那人只不过委托我找到宇宙天尊，然后砍掉他的颈上人罢了。那么，诃新叶诃兄，你可以告诉我，宇宙天尊在哪里吗？”

萧昇一路穿堂舍，如无人之境。半晌之后，他便了神庙当中最为宽广华丽，足够容纳上千人同时在这里参神祈祷的主殿。

白庙虽然门冷落，但当年资修建的那些天竺商人，都是些富得油的大豪商。故此他们修建寺庙的时候，可谓不惜工本。神庙内每一寸地方，都掷下了不少真金白银，不但用料极为考究，而且各装潢雕饰，也是央，华丽堂皇之极。

但在这婆罗门教的主殿之内，却另外供奉了三尊造型奇特的神像。

萧昇笑：“我来找人。找一个外号叫‘宇宙天尊’的人。”

当中那尊神像，上穿了典型天竺风格的王者衣冠，肤绀青，佩着各珍贵宝石，却躺卧在一条盘绕如床的大蛇上目沉睡。在神像肚脐之上，俨然有一朵莲盛开。

诃新叶喝：“阎罗阇，也就是你们汉人所称的阎罗王！”

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萧昇双手背负后，笑问：“哦，究竟是谁？”

那人面一沉，摇：“这里没有这个人。你找错地方了。”

那人默然半晌，开：“你要找宇宙天尊，究竟是为了什么事？”

萧昇淡淡：“其实呢，也不是我自己要找他。我也不过受人所托罢了。”

轻举妄动。只是睁睁看着萧昇闯去。

但非常奇怪地，前这尊神像的四张脸孔，赫然都和大梵天宗宗主，大梵天王贺，很有几分相似。

萧昇抬起来，向殿堂上供奉的三大主神分别看了几。随之微微一笑，迈步上前，双手双掌，向三大主神各自拜了两拜。当然，萧昇并不信仰婆罗门教。但俗语说得好。屋叫人，庙拜神。既然了婆罗门教的神庙，那么向这神庙里的主人家打两声招呼，也是一必不可少的礼数。

那人皱眉：“既然是这样，那么你来这里什么？”

萧昇笑：“怎么可能？生为婆罗门，永世婆罗门。生为刹帝利，永生刹帝利。这教义，除去你们天竺人自己之外，本没有其他民族会去信仰的。”

据说婆之舞，有无与比的威力。每当宇宙经过“一劫”的漫长时间之后，婆就会婆娑起舞，毁灭整个世界。这时候毗便会苏醒。然后梵天再创造世界，毗又接着沉睡，如此不断循环。

这尊神像，就是婆罗门教三大主神之首的毗。传说，它躺在大蛇阿南塔上沉睡，在宇宙之海中漂浮。每当宇宙循环过“一劫”周期，也就是人世间的四十三亿二千万年，毗便会苏醒一次。

左首侧那尊神像，生有四首四臂，王冠，留着白胡须，盘膝坐在一孔雀之上。四张脸庞，分别呈现“慈、悲、喜、舍”四表情。它正是婆罗门教三大主神之一，司掌“创造”的梵天。传说，梵天就是用毗肚脐上那朵莲为材料，创造整个世界。

至于右首侧那尊神像，则呈现三四手的姿态，单足站立，婆娑起舞。这是婆罗门教的最后一位主神：司掌破坏与毁灭的婆。但与此同时，婆又是乐舞之神。

此时此刻，大殿内只有一个人。他穿橙杏的宽阔长袍，扎重纱。正跪在神像之前，双手抱拳，闭目垂首，不断喃喃祈祷。他说的是天竺方言，故此声音虽然不算小，但步殿堂之中的萧昇，却也听不明白他究竟在说什么。

假如是佛寺，那么供奉在这主殿之中的，就是如来佛和文殊、普贤二菩萨；若属观，则肯定是供奉太上老君、元始天尊、灵宝君等三清；要是儒教文庙的话，那么不用多说，当然就是供奉至圣先师孔，旁边由亚圣孟，以及复圣颜等陪祀。

萧昇浑锋芒凌厉，整个人本便宛若一绝世神剑。再加上又没有刻意收敛，反而任凭剑气外放。故此他才刚刚走大殿，跪在蒲团上喃喃祈祷的那个人，立刻就觉到了。他直了腰杆，首向萧昇看了一。用生涩的汉语说：“原来是司剑君？想不到，你也信仰婆罗门？”

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那人凝声：“受人所托什么人？托你找宇宙天尊什么？”

萧昇笑：“哦，是这样吗？那就算了。不过我很想请教一下。在你们婆罗门教的教义里面，对于‘撒谎’这行为，究竟是怎么规定的呢？是持鼓励的态度，抑或反对？”