场。郑国与齐国的军队到不急着走，两国士兵把自己的战利品在市场上售掉，而后购买了一些本国畅销的品。准备回国贩售这习惯是赵武带来的，是赵武确立了虎个城自由贸易的规则，而后赵氏士兵力行。并把这个习传染到列国士兵。

齐世光带着几名亲信在虎牢关闲逛，一路走一路跟晏婴慨：想当初，晋文公不过是一个浪的公，是我们齐国接纳了他。仲的学说是我们齐国先实行的，晋国只不过是追随者而已，但晋国的比我们齐国好，反而后来居上。

我听说赵武代表赵氏重新回到晋国贵族行列的时候，家臣们相互讨论。该用什么策略振兴趣氏，他们最终采用的还是仲的学说仲的学说是我们最先采用的，我们如今仍持不移的采用的治国理念。论国土面积，我们不比晋国差；论人论文化，我们都要过晋国。为什么我们现在却要忍受晋国的侮辱。

晏婴拱了拱手，回答：大世嫡长太能看到这。臣为齐国而到庆幸一大刚才说我们如今仍持不移的采用的治国理念问题就在这里。

在我们齐国太神圣了，晋国的成功反而让我们更加神圣化了。结果我们对的策略一不敢加以变更，结果大家都没有注意到。而晋国采用的策略，其实已经是赵衰加以变革的策略。赵氏将这变革的神贯彻始终，等赵武崛起时，他拿的策略，其实已经不是原来我齐国实施的策略，甚至也不是赵衰当日确立的策略。

人常说常变常新时代变革了。的政策也要加以变化，以适应当下的时代大知守株待兔，的故事吗同样类似的故事还有刻舟求剑时光就像一样，不停地向前奔。我们在舟上刻痕迹，寻求丢失的宝剑，就像是持我们以前的传统学说终将被时代抛弃。

而赵氏则不是这样，他们制作百谱，研究工的革新，随后研究新式兵车新式弓弩新的骑兵战术新的阵型以及恶金铁制武等等。军事革新技术的展，使得晋国越大一它现在大的令人恐惧。

此外，租庸制的实施，以及巡警法，路法，市易法的颁布，让晋国政治制也在不断革新，他们在不断顺应时代的，我们却持传统的木舟，我们是在刻舟求剑。啊。齐国要想盛，必须把目光投向一当初晋国能全盘齐化才有了现在任意羞辱齐国的资格我们为什么不能全盘晋化。是为了保持传统的被羞辱地位。还是为了不必要的面为了面哼哼，我们现在的面。是什么不过是被人羞辱的面而已

晏婴这段劝解的话提拼了了十多年诞生，但他的效果却更大。因为这时大光还没有到国君的位上，刚刚被羞辱国的他更能切受到齐国的窘迫，而且因为他提前考虑到变革问题，对于将来的计划更能尽早安排。

晏婴满意的看到大光陷沉思。这时，他角瞥见郑国几位卿大夫正在结伴同游，晏婴上甩下大。过去跟郑国人家暄：研，没想到晋国人把你们也甩下了。

研明白了晋国的态度。对齐国人挑拨离间的话避之唯恐不及，他赶表白：其实，我们这次兵，帮助晋国作战到在其次，能够正式参与虎牢城的贸易才是关键。我们郑国以前都是偷偷摸摸来虎牢易。这次随同晋队虎牢。以后我们郑国的商人，就可以在这座城市自由了。

说起来，虎牢城如果不是攻击郑国的堡垒，那对我们郑国最有好，毕竟这座市场最邻近郑国，而且别人搞不到南方诸国包括楚国的货，我们郑国商人的到，这样一来，我们郑国获益无穷啊。