当家田氏宗主便想一个方法，他四挑选咐肌凶女教授歌舞，客人来了就让纹此歌女面招待，等吼女生下孩，是男则田氏全认作自己宗族的人，允许这些男童姓田。此后田氏越来越壮大，到了战国时代。田氏篡夺了君位，成为新一代齐国国君，，

由此，天下了。

鲁国和齐国锣密鼓行了权力分割，导致公卿的权力逐渐凌驾于君权之上三家分晋事件的预兆，在此时已经集端倪。从这一事件开始，公卿大夫们逐渐不把君权神圣当作一回事。

一个混的时代一个下克上的时代拉开了帷幕，，

此时，卫国奔的国君也在罗密布运作返回国内他勾搭上了卫国左相宁喜。

宁誊主民政，与右相孙林父关系还算好，宁喜的父亲是宁，卫献公的老师。卫献公逃前侮辱孙林父，不幸，宁正站在孙林父边，被风及，一块被卫献公屡次侮辱。

但卫献公侮辱行动时宁教导的，他教导卫献公君权神圣要想办法彰显君权的威严后来孙林父反抗，驱逐了卫献公，宁只好与孙林父一起扶植现任的卫伤公。继续教导卫殊公维护君权，，

宁临死时，认为卫献公这个学生还不错，他侮辱自己也得很不错，像个合格的君主，所以他不忍心自己心的学生亡国外，有家难回，故此在临终前特别叮嘱宁喜：一定要把卫献公接回国内，重新继位，

卫献公的老师不止宁喜的父亲一个人。还有卫国神公孙丁，以及鲜等等。卫献公回国心切，此玄形势生变化，有鲁国齐国公卿专权在前，他派公孙丁自夷仪偷偷潜帝丘，让公孙丁向宁喜转达了献公的许诺：如果你能遵循你父亲的遗愿，重新接纳寡人归国继位。卫国的国政尽归于你主，寡人只求能主持祭祀祖宗而已

宁喜听了这话，心中大喜，这样既遂了父亲的遗愿，又可以掌握卫国的权柄，是一举两得好事。但他又怕献公是一时好言相欺，归国后反悔。便想寻找一位贤人为此事作证。于是，他先后要求来游说的公孙丁等人代替卫国国君背书，确认卫献公的保证但这些游说者自己都不放心卫献公的信用，他们不敢保证卫献公真的能兑现诺言

最后，宁喜密书致与鲜公鲜卫献公的弟弟，当时陪伴卫献公逃亡，了他的顾虑。鲜接到信后，立玄将宁喜所虑转述给了卫献公。献公立对鲜说：寡人复国，全凭宁氏，倘能复位。必不相欺，吾弟必为寡人一行。劝说宁喜同意。

然而，卫献公了名的没信用。他弟弟鲜也怕卫献公归国反悔，让自己失信于宁喜，所以面有难，一时犹豫不决。见到鲜迟疑不决。卫献公又对他说：寡人避居于外国，手里什么也没有，包括政权。若我能返国，能重新主持祭祀。卫国祖先的祭祀就能延续到我的孙后代，吾愿足矣，岂可言。以累吾弟耶

鲜迫不得已，就答应了卫献耸。但迟迟不想动。一来二去，卫献公回国的事情耽搁下来，，

中原三个大国都现公卿架空君主的预兆。在这场波及世界的权力斗争中。赵武显得很悠闲，他甚至没有回到晋国国都，一心待在黄河南岸，整理他的领地正如古代围棋下法一样，古人下围棋都要从中央开始落，从边角落被称为不正奇诡偏颇等等。