分完善了。今日遇到这么多事，特别是受到风清扬的刺激，不由大声阐述了来。当然，他还是有所保留，并没有说化境之后可能还有人剑合一的至境界，这一步到底存在不存在，他也不知，只能留待化境以后再摸索了，也不知今生能否达到。

岳不群听到他前面的话还赞许，但听到后面却觉得越来越像剑宗那一，不由大怒，厉声：“兴儿，你这一是从哪里得来的？”

岳方兴闻言却并不张，而是微微一笑：“爹爹不必担忧，这些都是我这些年自己所想，方才我所说的是单以剑术而论，但若走这条路对剑法天赋要求甚，估计整个江湖也没几个人最终能够修至化境。何况剑术再又不能延年益寿，遇上内功手也不见得能够战而胜之，因此如今江湖上大都内功与剑法并修。不过要说两者的结合，却并不算好，大多只是修炼内功后剑上力气更大、变化更加巧而已，远远没有发挥内功的真正作用。我华山派以练气为本，自然要和他们不一样，我这几年苦思冥想，从前人之中总结了一方法，那就是以气为本，以势为先，以术为用，这样以内力合剑法发剑势。剑势一成，可以说剑法也能达到大成，若各剑势圆自然，那同样也是化境了。”

这却是岳方兴据前世所知总结而来，他这些年和令狐冲在一起，自然知自己的天分，若是单练剑法，可能这一辈也不一定能达到化境，因此他苦苦思索，以杨过重剑理论为基，找到了这一条看似可行的路。

岳不群闻言沉思，良久问：“这剑势是何说法，跟平常的气势又有什么不同？”

岳方兴回：“自然不同，我所说的剑势乃是剑中蕴天地之势，可以用来克敌制胜。言‘人法地，地法天，天法，法自然’，因此以人为师，不如以天地为师，剑法自然也要师法天地，特别是天地之势。记得二百多年前有一位人称神雕大侠的绝手，传闻他老人家一剑刺，如同海浪而来，让人无可抵御，凭此折服了无数英雄豪杰，当真威风一时。依我猜测，那位前辈必然是领悟了大海之势，并以雄浑内力发来，剑势一浪过一浪，常人自然无从抵挡。当然剑势也并非一，其他的势、风势、火势、山势，想来皆有可能。这条路虽不像单纯的剑术境界对天赋的要求，同样也需要极大的毅力和机缘。不过爹爹既然能从朝日中领悟到突破紫霞神功的要诀，想来也有极大可能领悟朝之势。”

见岳不群踱步沉思，岳方兴又：“其实我五岳剑派的剑法也是蕴有剑势的，我华山剑法以奇、险著称，让人防不胜防，一不小心就会着了儿，正和我华山山势相同。而泰山剑法古朴厚重，衡山剑法变幻莫测，恒山剑法绵里藏针，嵩山剑法势大力沉，也正和这几派山势相同，可见先辈们也是领悟到了剑势，并剑法之中，只是没有明确提，并刻意化这一而已。我也是这些年来潜心研究，才揣测我五岳剑法的义所在，这些前辈当真令人佩服。”

岳方兴说这里，微微歇了气，又：“至于我刚才所说的剑诀，就是以内力结合剑法，以心法为主，招式主要就是为了蓄势，直至最终运使剑势克敌制胜，最大限度地发挥内功的作用。如江湖传的奔雷剑法，虽然招式简单，但大成后可以说是势如奔雷，威力也极为可观，若是再一步，有内功心法与之合，那就可以说是一剑诀了。而且在我想来这剑诀应如同我所修的混元功一般，以内功为基，但练剑的同时也能带动内功运转，这样既能练剑又能同时习练内功，两相促，自然效果更好，争斗时也能更为持久，只是要创这剑诀就不知要到何时了。”

岳方兴说完看着岳不群，满期待，他今天说了这么多，希望父亲能有所领悟，找到自己的武学路，那样以后贪图其它武功的可能就低得多了。