方志兴跟着这位姓耶律的蒙古行了两日，已然确定了对方名为耶律铸，正是耶律楚材之，因此更是一直跟在后面，追不舍。他武功，轻功玄妙，虽然没刻意隐藏，对方却也没有注意。

想到这里，方志兴也就跟着这行人行了过去，远远缀在后面。他耳目灵，也不怕把这些人跟丢了。同时还能分心二用，不断思索控制自己知的方法。

到了第三日上，一行人到了龙驹寨，此地是秦豫之间的通要地，市肆繁盛，耶律铸在此歇了下来。方志兴见此，也在附近寻了家客栈，就此住了下来，歇息一番。

不过这“视之不见，听之不闻”之说玄之又玄，方志兴也不完全寄望于此，他更多的还是尝试使用心神控制五，理知到的信息。佛家有六识之说，是为识、耳识、鼻识、识、识、意识。其中一便是用意识接其余五识相对应的、声、香、味、五尘，对其加以分析、思维、计划、整理、记忆等等，避免蒙蔽真。方志兴熟读佛经典，自然对这说法多有了解。他如今修习的移魂**、大手印等都有涉及心神的方法，是以更多的还是从这方面着手，尝试找到并控制意识。

对于如何控制自己的知，方志兴也有了一些绪。他上一世修习的希夷剑，其中要之便在于“视之不见，听之不闻”，虽然方志兴走上歪路，修成了“视之不闻，听之不见”，却也对这一受很。如今他受到知困扰，第一想到的便是从此着手，若是能对与自己无关的东西“视而不见、听之不闻”，那样也能说是控制自己知了。

完颜萍年纪甚轻，刀法却是狠辣，手中柳叶刀也锋利异常，不数招，耶律铸已然不敌，翻倒地。她正要举刀劈向耶律楚材，又有一个少女迎了上去，和她斗了起来，正是耶律楚材之女耶律燕。

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各声音，纵是方志兴不想听到，它们也不断往自己耳朵里钻。

到了晚间，方志兴正在静坐运功，突然耳朵传来一阵声音，抬望去，见到一人和耶律铸一行人汇合到一起。他知多半是耶律楚材和完颜萍到来，是以便悄悄行了过去，静静观看。耶律楚材既然到了，耶律齐自然也在此了。

不过即使这样，方志兴也经常遇到一些意外事故，这次便是如此。他听到时真气正在运转周天，哪里能突然停下，等到运转完毕，对方已纵行了过去。见此，方志兴也就继续维持真气自转，免得一停一起，徒耗心神。

方志兴方才赶到，便见一个黑衣人突然长而起，在屋飞奔过去，到了耶律父的窗外，抬踢开窗格，执刀跃窗中，叫：“耶律楚材，今日我跟你同归于尽罢。”是一个女声音，看来是那完颜萍。

两个少女武功相差不多，手又都是极为迅捷，霎时之间已经拆解了七八招。斗了一阵，耶律燕终究因没兵刃，数次要夺对方的柳叶刀没能夺下，反给得东躲西闪，无法还手。见此，旁边一个二十三四的青年男：“三妹，我来试试。”斜侧，右手连发三掌。(未完待续。。)

随手挥袖拂去扬起的尘土，方志兴又听到几句自己不想听到的无关之话，不由皱了皱眉，却也起了些兴趣，对这些人留意起来。他侧耳听了一会儿，已然知那蒙古官员复姓耶律，已经到了汴梁经略使，这次是南下到河南汴梁去就任。

“此人不过三十来岁，却能这么大的官，又是复姓耶律，难是耶律楚材的儿？这么说来，耶律楚材和耶律齐应该在最近和他相会了。”方志兴听到此人复姓耶律，顿时想起了原书一段情节。思及耶律齐是师叔祖老顽童周伯通的弟，也想见识一下，看此人到底如何。

如此几日，纵然以方志兴如今的心境，也不觉到烦躁，思索着如何屏蔽这些与自己无关的知。不然他纵然能够任督自转，却也难以修习此法。毕竟这么多得知，其中蕴了不知多少信息，方志兴纵然心思机、心神大，也难以尽数理，长此以往，非得心神混不可。这几日他尽量挑选荒野之地行走，也正因为如此，闹市之中，实在太过混杂。