杨过见他站起来，叽哩咕噜的说了几句话，神间甚是恭谨，听方志兴解释这几句话的意思，仍是一音不变的照说一遍，达尔听来，正是：“好，我就跟你比试一下武功，是真是假，就凭胜败而定。”

此时达尔只守不攻，杨过当然是大占上风，他剑走轻灵，招断意连，绵绵不绝，当真是闲雅潇洒，翰逸神飞，大有晋人乌衣弟裙屐风之态。这剑法本以韵姿佳妙取胜，衬着对方的大呼狂走，更加显得他雍容徘徊，隽朗都丽。杨过一蓝袍劲装，本是武林中常见的打扮，但这路剑法使到妙，人人前斗然一亮，但觉他清华绝俗，活脱是个翩翩佳公。厅中年轻女在见到，更是芳心可可，对杨过大是倾慕。

古墓派的创始人是女，接连两代的弟也都是女人，自不免轻柔有余、威猛不足。方志兴虽然能为其加上劲力，但他知这一派功夫的要便在于快捷，杨过功夫不到，徒然加劲反而可能失去了剑法本意，是以他传授杨过时也是注重于轻灵快捷。杨过轻功极佳，此时用这路剑法，不住在满厅游走，一招未毕，二招已生。剑招初时人尚在左，剑招抵敌时已转右，竟似剑是剑，人是人，两者殊不相，一剑法只使得十余招，群雄无不骇然钦服。

当年林朝英石墓苦修，创下玉女心经的武功，此后不再墓，只传了她的贴丫鬟——也就是如今的林师父，而后再传于李莫愁、小龙女、方志兴，再由方志兴传至杨过。林师父、小龙女从不涉足武林，李莫愁之前未得师传剑法，后来学了《玉女心经》后，却仍是多使用拂尘功夫。而方志兴少在江湖行走，又剑法极，当然也不会特意用古墓剑法。此时杨过使古墓派剑法，大厅上各门各派手毕集，颇多见多识广之士，但除方志兴外，竟没一人见过。

可是杨过一求姿式俊雅，剑上威力便不易发扬。再加上达尔一意守御，他当然更难以胜过对方了。旁边方志兴见此情形，不由摇了摇，却不对此加以指，到底威力如何，杨过一会儿就知了。(未完待续)

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越像，突然抛下金刚杵，向杨过低拜，连称：“大师兄，师弟达尔参见。”

这中间只金国师明白原委，心知这二弟为人鲁直，上了杨过的当，大声说：“达尔，他不是你大师兄转世，快起来跟他比武。”达尔一惊跃起，说：“师父，我看他定是大师兄，否则小小年纪，怎会有如此手？”国师：“你大师兄的武功比你得多，这孩却不及你。”达尔只摇不信。国师知他最直，一时也说不明白，便：“你如不信，跟他再比试一下就知了。”

方志兴见此心中不由好笑，中原群雄却是诧异之极，除郭靖、黄蓉几人外，大家不懂蒙古话，不知杨过跟他叽哩咕噜、咭咭咯咯的对答半晌，说了番什么言语，竟折服了这神力惊人的番僧。

杨过听到这大和尚要和自己动手，横剑而立，向对方微微了，足了大师兄的模样。见达尔挥杵击来，微微一避，随即纵上连刺三剑。达尔心中存了怯意，生怕杨过武学造诣惊人，回转世，必莫大神通，当下只以金刚杵守门，不敢丝毫怠忽，数招一过，杨过已瞧他只守不攻，虽不明用意，却乐得大展攻势，当下照师父所说，用了古墓剑法。方志兴有意让他通过和达尔比斗悟剑法的不足之，故而让他逐次施展各路剑法，试演其中威力，如今杨过所用，便是最为轻灵的古墓剑法。这路剑法劲力不足，虽然难以伤人，但如今杨过所用乃是宝剑，若是达尔挨上，也定然极不好受。

达尔听了这几句话，心下又惊惧，暗想：“师父说我大师兄的武功比我得多，我定然比他不过的。”此刻听杨过这么说，更加惧意大盛，转向国师瞧去，见他脸有怒容，却又不敢不与杨过动手，只得说：“请你手下留情。”

这一来杨过自然大奇，却不擅自回答，直到耳边听到方志兴翻译，才应答。他知达尔是在参见自己，无论如何吃不了亏，于是微笑，躬合什，意示接纳，并加还礼。

达尔对师父的话向来奉若神明，师父既说杨过不是大师兄转世，那就多半不是大师兄了。但他小小年纪，竟有这般明武功，又自称是大师兄，却又难以不信，还是遵从师父吩咐，与他较量几招，试试他的真功夫，瞧是谁胜谁败，那就真伪立判了，于是举手向杨过：“好，我就跟你比试一下武功，是真是假，就凭胜败而定。”