前，弟皈依吾师座下已久，仍手伤了三人。今日内血煎如沸，难以自制，只怕又要犯下大罪，求吾师慈悲，将弟双手割去了罢。”一灯大师：“善哉善哉！我能替你割去双手，你心中的恶念，却须你自行除去。若恶念不去，手足纵断，有何补益？”慈恩全骨胳格格作响，突然痛哭失声，说：“师父诸般开导，弟总是不能除去恶念。”

一灯大师喟然长叹，说：“你心中充满憎恨，虽知过去行为差失，只因少了仁，总之恶念难除。我说个‘佛说鹿母经’的故事给你听听。”慈恩：“弟恭聆。”说着盘膝坐下。方志兴见到一灯大师授徒，也是肃然静听。

一灯大师：“从前有只母鹿，生了两只小鹿。母鹿不慎为猎人所捕，猎人便杀却。母鹿叩哀求，说：‘我生二，幼小无知，不会寻觅草。乞假片时，使我告知孩儿觅之法，决当回来就死。’猎人不许。母鹿苦苦哀求，猎人心动，纵之使去。

“母鹿寻到二，低鸣，，又悲又喜，向二：‘一切恩会，皆由因缘合，会合有别离，无常难得久。今我为尔母，恒恐不自保，生死多畏惧，命危于晨。’二鹿幼小，不明母亲所言之意。母鹿带了二，指好草，涕泪，说：‘吾朝行不吉，误堕猎者手；即当应屠割，碎化糜朽。念汝求哀来，今当还就死；怜汝小早孤，努力活自己。’”

“母鹿说完，便和小鹿分别。二鸣啼，悲泣恋慕，从后跟随，虽然幼小奔跑不快，还是跌倒了重又爬起，不肯离开母亲。母鹿停步，回说：‘儿啊！你们不可跟来，如给猎人见到，母一同毕命。我原甘心就死，只因哀怜你们稚弱。世间无常，皆有别离。我自薄命，使你们从小便没了母亲。’说毕，便奔到猎人前。两小鹿孺慕心切，不畏猎人弓箭，追寻而至。

“猎人见母鹿笃信死义，舍生守誓，志节丹诚，人所不及；又见三鹿母难分难舍，恻然悯伤，便放鹿不杀。三鹿悲喜，鸣声咻咻，以谢猎者。猎人将此事禀报国王，举国赞叹，为止杀猎恶行。”

慈恩听了这故事，泪满面，说：“此鹿全信重义，母慈孝，非弟所能及于万一。”一灯大师：“慈心一起，杀业即消。”慈恩应：“是！”一灯大师：“若要补过，唯有行善。与其痛悔过去不应作之事，不如今后多作应作之事。”说着微微叹息，：“便是我，一生之中，何尝也不是曾了许多错事。”说着闭目沉思。

“‘人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。’大师此言，其实已经明了其中真意。只要诚心悔过，又怎知对方不恳原谅呢？小不才，愿为两位分忧。”方志兴听到一灯大师所言，说。

一灯大师闻言摇了摇，对此不愿多说。而慈恩心中烦躁，总是难以克制，听到方志兴所言，怒喝：“小懂的什么，在这胡说八！”

方志兴微微一笑，说：“你们没有试过，又怎么知对方现在所想呢？如今瑛姑前辈正和晚辈夫妇等人在赤霞山庄隐居，若有需要晚辈帮助之，前辈尽可提。”