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心有疑惑,方志兴便自己观察起了其中区别。这一看之下,顿时吃了一惊:“怎么这七**日上我留下的控制节
都不见了,还多
了许多没见过的纹理,这……这是怎么回事?”(未完待续。。)
德所传的圣训金言,必定诵读后牢记在心,
力行,不敢有违。对于经术中脱苦涅盘的圣谛、讲述空及非空的中观之
、阐明缘起大义及诸法实相的内容,可以说是极为熟稔。见到方志兴此景,顿时想起了佛经中所说的诸法实相。诸法是指世间与
世间之一切万法,乃差别之现象、随缘之事;实相是指真实之
相,乃平等之实在、不变之理,其他所谓一实,一如,一相,无相,法
,法证,法位,涅盘,无为,真谛,真
,真空,实
,实谛,实际,皆是实相之异名。见证诸法实相后,见相不为相表面所迷惑,而清楚相里面的本
,明心见
,通达因果。这一步三教皆有,只是名称略有不同,于佛可称明心见
,于
可称赤
之心,于儒可称诚意正心,究其
本,都可以说是找到了自己
路,直指本心。到了这一境界后,都可称为一代宗师,能够称宗
祖,佛家中所说“见
成佛”,也是指的这个。
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方志兴沉
定境之中观想“大日”,自然对外界毫无
知。也不知过了多久,他终于将五
“大日”一同观想成功,将识海中的光明
收殆尽,彻底解了这次危机。不过等到他将七
“大日”组成北斗七星阵后,七
“大日”却陡然一亮,散发
一阵光明,开始填充起识海空间。见此,方志兴也只得分
心神镇压这
阵势,又观想一**日,
收这些光明。总算七**日连成一
,稳定
了许多,镇压也更为容易,被他稳定下来。
多想无异,觉远既知方志兴无事,也就不再打扰,双手合十一礼,恭恭敬敬地退了
去。回到藏经阁中,寻找方志兴所证实相去了。
等到第八
“大日”观想完成,方志兴识海中识海终于平静下来。到了此时,他才终于有时间查看识海中八
“大日”的状况。只见八
“大日”照耀识海,其中七个组成阵势,另一个则在其外。八
“大日”同时发
光明,却也有所不同,组成北斗七星阵的七
“大日”却明显要比新观想的第八
“大日”光芒更加明耀,看起来也稳定许多。
“不过方居士的实相,我怎么从未见过呢?似是大日如来,又有些不像,莫非是传承的其它佛陀?唉!小僧见识短浅,可是孤陋寡闻了!”觉远想了许久,仍没有看
方志兴所证实相的来历,只能徒自
慨了。却不知
方志兴所证实相是由大日如来像中提取而来,又自己加
了许多变化,自然和原本的大日如来实相颇有不同了。
“莫非组成阵势后这些‘大日’更加稳定不说,练神速度也更快了?”方志兴猜疑
。八
“大日”中仅有一
在阵势之外,又比其它“大日”光芒黯淡了一些,他自然会往这方面想了。