杨灿再一想到自己去台湾是吴斌的授意，顿时那些杂的信息片段都拼凑成一个整..不由地了一气。

这样的好是，zhong yāng在很多方面都不方便自己面的事情，自己都可以去，而且不必承担失败的后果，如果要是中影东亚这国有企业面，用尖先前使用这所谓炒作的手段，肯定是是无法面对国内舆论的。

杨灿甚至都能想象到，那次代表不同文化两方坐下暗涌动的谈判景象，心里不禁暗自惊叹，原以为自己这几年成就已经相当惊人了，没想到竟然也不过是冰山一角，zhong yāng层岸边暗中布局远比自己想象中更加远。

相反尖公司面倒是毫无顾虑，就算是从了什么大的纰漏都不会损害到zhong yāng形象与利益，这就类似于朝鲜战争的时期，zhong yāng派兵去朝鲜支援，却苦于无法用名正言顺在别人国土上战，于是就成立了一只“志愿军”队去一线作战。

再看台湾三大电视台，不光是现如《台湾脚逛大陆》这样的旅游节目，综艺节目上也越来越与内地合，台湾影响力最大的选秀节目《超级星光大》第六届的前三名都是内地选手，这在以前都是不可想象的。

光是符老，吴斌他们的支持吗？恐怕远不止如此吧，自己多次违反了老k的纪律，调用资源，竟然没有受到一次内分，在纪律上有着自己绝对原则的老总会如此纵容自己，应该不只是因为小雪的原因吧..

而直到国大党一上台，两岸的关系上就缓和了不少，这不光是表面上看到经济变多，更多的则是文化层面，两岸的电视节目开始变得更加密切，内地方面国家电视台上档多在抗战时期以国大党将领为主角的战争电视剧。

虽然还有很长的路要走，从各方面对抗转而到潜移默化的合，两岸都在向着一个良好的发展方向发展，这上是有目共睹的。

这么看来，吴斌之前把自己调到台湾帮助国大党助选，也就是彻底把共济会势力赶台湾，而也是仗着这次的优势当作筹码，他们才与共济会坐到了谈判桌上。

如果没猜错的话，民选党应该就是共济会支持的政党，他们提的du li号与共济会的在80年代策划的东欧政变如一辙。

既然连几十年来势同火的两岸都能逐渐找到共同，那么对于代表着西方利益的共济会，是不是也能找到让互相共存的方法呢？这恐怕是薛国基那些掌握国家命脉的人心中考虑的问题。

儒家思想与西方文化最大的不同在于，西方提倡竞争，以打败对手而让自己获利，而儒家的中庸之则是希望与他人和谐相，找到对所有人都有利的一条路。

围之类打击对方影响力，只是近十年来，随着中国各方面的影响力逐步的上升，形式已经悄然间发生了转变。

杨灿以前一直认为，自己之所以发展如此的顺利，完全是靠着自己运筹帷幄，但是仔细回想，除了华省自己确实拥有一些特权之外，后面的几次大跃，其发展速度其实是超过他自己预期的。

杨灿猛然意识到，自己在这么错综复杂的大局面的真实的位置，多年来，zhong yāng与共济会双方在各自用着各方式蚕着互相的地方，一直都于稳定的博弈状态，而自己的现则搅了这个局面。

两岸关系最张的时候也就是民选党当权的那几年，那时候几乎台湾与内地普通人之间都充满了看不见的隔阂。

从遇到华省省委书记秋华波那时候起，自己就无意之间改变了很多看似无法撼动的格局，显然吴斌是看到了这一，慢慢扶持自己成为一个不隶属于国家第三方势力，等到自己羽翼丰满之后，就把自己推到前台。

而自己这个“志愿军”，显然就是被他们双方当作博弈中最重要的一枚棋，zhon

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