ps：在魏国某位君主给将军的书信中就有这段，君主建议将军这么。

正因为关系好，此刻他忍不住揶揄：“兄，这事就是手快有、手慢无。待等到夏祭，你要是瞧见瞩意的，得赶告诉母亲与长老，若是迟了，未来嫂就可不定落到谁家了……”

通婚，则是两个、或几个地位、实力相近的势力间，一较为固定的婚姻方式，基本上用于普通族人。

倒是葛氏呵斥了一句：“不许胡说！……长老面前，岂能放肆？”

就拿蒙仲的兄长蒙伯来说，他是蒙氏一族的小宗弟，因此他迎娶的对象，也将是葛氏、华氏、乐氏等与蒙氏一族关系和睦亲近的大家族的小宗女，既不可能迎娶庶民之女，也几乎不可能会有大家族的嫡宗女下嫁。

在当代，一年四季都有祭祀，但并非回回祭祀都会设飨礼款待其他家族的宾，似这般规模的宴宾，一年大概也就只有一两回而已，主要是为了展示家族的实力（财力）、凝聚力以及公信力，是非常重要的一件事。

听闻此言，蒙荐捋须笑：“哈哈，老夫倒以为仲儿这孩说得对。”

总而言之，男方是什么地位，就迎娶大概什么地位的女为妻，这称得上门当对，这样既不会发生男方家瞧不起女方家、或女方家瞧不起男方家的情况，也不至于会被人嘲笑不懂礼制。

联姻的质与通婚相同，都是为了借两方的婚姻而拉近彼此间的关系，以这方式达到稳固的联盟关系，不同之在于，联姻的双方都是各方地位比较的人，比如某国的国君、太、公，亦或是某家族的嫡、嫡孙等等。

总的来说，无论是通婚还是联姻，都讲究门当对。

当然，祭祀先祖以及神灵，这本是一件非常严肃的事，容不得有半疏漏，但是在严肃庄重的祭祀典礼之后，一个宗族也会主持一些庆的活动，并邀请其他家族的人前来赴会，借此联络与其他家族的情，甚至于针对某些事达成共识。

葛氏，伸手摸了摸长蒙伯的，一脸慈祥溺之。

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不过话说回来，在这堪称古板严肃的封建制婚姻形式下，其实倒也有些许自由之。

就比如飨礼。

被关系极好的弟弟调侃，蒙伯当然也会还嘴，奈何下长老蒙荐在旁，再加上蒙仲说得又太过直白，他实在不好说什么，于是只能红着脸，尴尬地不知所措。

“若族内的筹备不意外，应该在夏至日前后。”蒙荐解释。

看到兄长这幅模样，蒙仲在旁亦到有些好笑。

比如说蒙荐方才所提起的夏祭，事实上就是各家族年轻女有机会相互接的一途径。

“夏祭么？在几时？”葛氏好奇问。

平心而论，蒙伯从小到大都对蒙仲极好，但凡有好的东西都给母亲葛氏与弟弟蒙仲，简直就是孝贤兄的典范，唯一的缺憾就是格太老实，以至于蒙仲虽然作为弟弟，但有时却需要为兄长到担心。

当然，凡事都有例外，倘若这次婚娶的对象换蒙仲，那么，长老蒙荐就绝对不会同意让蒙仲仅仅迎娶某家族的小宗女为妻。

因为他对蒙仲的期待要更，他会觉得那些小宗女不上蒙仲，那么蒙仲亦是小宗弟。

然而此时的蒙伯，却是低着、红着脸，一声不吭，显然是因为葛氏与蒙荐提到有关于他婚事的话题，让他到十分羞涩。