再加上十亩地的赋税跟一百亩地的赋税差距太大，而西夏和趾那里又是三免五减又是给耕农和安家银，谁还愿意留下来？谁不希望拥有自己的土地？

史称百万疯狗笼记。

后世其实也一样。比如你在城里上班，是租房还是买房，那当地的同事跟你相就是两回事儿。因为你租房有可能退租离开，跟你得再好又有什么用？如果你买了房，至少能证明你愿意扎下来，这时候再相，那就是另一回事儿了。所谓的人清淡漠，大致都是因为这个原因在作祟。

对于这情况? 就连见多识广的赵桓都觉服气。

像某些穿越小说里面的主角穿越后大把撒银买地的情况，基本上就是瞎儿扯，一儿都不靠谱。

假设有张三准备卖掉他的房跟土地，那么张三首先得问自家宗族里面有没有人买，其次要问自己家前后左右的四方邻居，只有宗族和四方邻里都不买的情况下才能往外卖。

倒是汴京城的房依旧没人愿意手，使赵桓想要扩建皇城的想法又一次落空。

但是现在的开荒……西夏和趾猴把都洒好的荒地了解一下？

而租土地虽然不用像去西夏和趾一样背井离乡，但是在“以地看人”的时代? 掌握了土地就等于掌握了最重要的生产资料? 哪怕只在半亩地也能让人平等相等? 而一儿土地都没有的? 就不会有人正相看，因为无地的属于民，说不准哪天就全家饿死? 跟这人打没意义。

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而更加神奇的是，随着大量的地主开始清退多余得土地，大宋又现了一更加的事情。

原本之所以能把土地租去，是因为开荒这事情是一项需要全家总动员，耗费时间以年来计算，甚至能赔上命的超级工程。

就像后世的穿越者培训基地。尽每年能够成神的就那么几个? 但是扑街的基数大了，就总有些脑会显得很亮一样，尽这些诸葛亮们对于朝堂上的事情大多都是一知半解? 但是抗不住这些人的基数太大? 里面总有一些文章能给赵桓和朝堂上的大佬们提供一些思路或者说参考方向。

也别提买地，因为买地这事情不是那么好买的——

而更让赵桓想不到的是? 随着改制的一步步行? 阶梯税律也再一次被人想起? 然后就现了大量的地主开始清退土地——

汴京城里起码也得有成千上万甚至十几万的诸葛亮。

但是，即便往外卖，也基本上都是先卖给互相熟悉的，买房买地的这人还得有个好名声，要不然四邻直接闹到衙门去，这事儿还是得黄。

再说了，就算愿意留下来等着官府分或者购买那些地主不要的土地，那也得先想想自己能不能买得起。就算买得起，大多也是辛辛苦苦几十年，一朝回到解放前。

所以就现了大量的地主开始清退土地的场面。