晋王氏始祖为东汉时的王柔、王泽兄弟。

但若是如此的话...

祁县王氏始祖为东汉末的王允。

单纯的归宗...

若是如此的话，王生便不是太原王氏之后的人，也无关要。

不怎么说，这些人还是值得见一见的。

这便是太原王氏的由来。

不过...这个猛人只活了十六岁。

下场也没有多好，因为固执己见，被李傕、郭汜、樊稠攻破都城，坠楼而亡。

再如文王，其大是仁，其小是惠，三分天下已有其二，依然是无比谦恭，服事于殷商。既拥有拥的群众，而反失其，为暴纣囚禁，不动戈，此谓之仁。

“去将他们带到正堂来罢。”

太原王氏起源于并州太原，从魏晋到唐朝都非常显赫，与陇西李氏、赵郡李氏、清河崔氏、博陵崔氏、范卢氏、荥郑氏等七族并列为五姓七族门，唐朝时太原晋王氏为“七姓十家“之一的禁婚家。

而王允...

三公之位，算是很了。

帝喾娶陈锋氏女，生放勋，是为帝尧;娶有戎氏女简狄，简狄因吞玄鸟之卵而生契。

“如舜的为人，仁德于天，虽固守其岗位，却为天下人着想，使远方的人都能得到他的帮助而受他的仁政。仁而合于天。此谓之天。

追本溯源，都是黄帝后裔。

说到王浑，王生便想到了卫阶。

不过，世家门之所以称作是世家门，自然是有其生命力的。

这刚抬起来的，又低下去了。

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祖辈厉害，往前，东汉末年，也只有王允这一脉算是有些息。

又如武王，义杀暴纣一人而以利天下，百姓各得其所，是谓之义“。

太原王氏便再次沉沦下去，现在虽然有些抬，但这也并没有多抬得起来。

天下王姓，基本上都于姬晋之后。

司徒王浑去年便已经仙去了。

太原王氏，系由爵位而来，意指“帝王之裔“或“王家之后“。

譬如王凌，虽然在曹魏到了太尉，但因为与司懿作对，被移了三族。

王生就不知这一支是祁县之后还是晋一脉了。

当然...

之后经过一番加工之后，就成了仙太。

契长而佐禹治有功，封于商，赐姓氏，是为商之祖;娶有邰氏女姜嫄，为元妃，生弃，弃好农耕，懂稼穑，帝尧举为农师，封于邰，号后稷，为周朝先祖。

黄帝，是少典之，姓公孙，名轩辕，生于寿丘，长于姬，故又改姬姓。

太晋的儿宗敬后来仕为司徒，看到周室衰微，天下大，便请老致仕，避居太原。

太原王氏，论祖辈的话，算是背景厚的。

蚩尤伏诛，诸侯咸尊黄帝(姬轩辕)为天(实为落联盟首领)，代炎帝神农氏。黄帝即位后，会诸侯于釜山，经略四方，黄、炎于一炉，遂开中华一统之局面，被尊为中华民族的共同始祖。

首先，王生得知他究竟是不是太原王氏之后。

王氏得姓始祖是太晋，为周灵王太，名晋，字乔。

太原王氏想要依附他的权势，到重新振兴家族？

其次，王生得明白他们来金谷园的目的是什么。

自己的，这一是很重要的。

王生脑中的思绪虽多，但也是在瞬间就完成的。

太原郡既是太原王氏的郡望，汉代后又称并州，故两者通用。

可会有些得不偿失？

还是有其他的请求。

毕竟能和三皇五帝有一些关系的。

其时，炎帝神农氏国运衰弱，诸侯相互侵伐，而以蚩尤暴。黄帝与蚩尤战于涿鹿。

卫叔宝的母亲，正是王浑之女。

不过...

如禹的为人，圣劳治而不自居功，一切以天下为本，取予之间，必合于正，是谓之圣。

这个太晋当然是猛人。

晋王氏、祁县王氏是最主要的两大房支，故多自称太原郡晋县人，亦或是太原郡祁县人。

时人仍呼之为王家，遂以王为姓，成为太原王氏始祖，而尊太晋为系姓始祖。

王浑后代之中，王济有大才，可惜早卒。

王澄虽然才学不错，但是比之琅琊王氏，却是差的多了。

黄帝居轩辕之丘，娶西陵之女，是为嫘祖，嫘祖为黄帝正妃，生二:玄嚣(即少昊)、昌意，玄嚣之孙辛氏，是为帝喾。

什么“幼有成德，聪明博达，温恭敦“。

王凌之后，太原王氏又了一个王浑，到了司徒的官职。