法知识，以占卜之形式，描绘了一个世界图示。里面有一些辩证法观，对祸福、动静、寒暑、因革等对立统一关系及其相互转化情况均坐了阐述，但也反映了扬雄形而上学观，用“九”这个数去生搬世间的万，显得有些形式主义。宋仲对太玄经过研究，为他作了注，在这个文化通还不是很发达的时代，要学太玄经来找宋仲显然是个比较好的选择。

不过曹冲对太玄经并不以为然，扬雄的世界模式相对于汉人是先的，相对于他来说，则显得太小儿科了，也太哲学化了。他看着那个在讲台上有条有理的解答诸生的问题，消磨大腕们上台前垃圾时间的王肃，动了心思。回对门的典满招了招手，典满大步走过来，弯腰俯耳，曹冲对他说：“你过一会儿派人去把这个王肃给我请来。”

“诺！”典满抬起瞟了一外面的王肃，应诺。

外面一声呼，曹冲等人朝外看去，只见宋忠和綦毋闿打，侧引导着荀悦缓步走来，王朗、许靖随其后，再后面是周群、仲长统，蔡琰着一青纱帽，在两个侍女的陪同下走在最后，象一个行走江湖的女侠。众人分席落坐，宋忠首先站起来，咳嗽了一声，大声笑：“诸位来得好早，墙的那位小心，别把瓦又扒倒了，这段墙蔡都督已经换了三次了。”

下面一阵哄笑声。

宋忠笑着伸手四周拱了拱：“今天讲的题目是秋，秋是圣人的经典，不过万八千言，但微言大义，其义甚，传本有五，邹氏传、夹氏传已毁于战火，我等不得而闻。现传者公羊、谷梁、左氏三传而已。公羊、谷梁为今文经，大家都已经比较熟悉了，左氏传为古文经，通者却不多，很多人是只闻其名，未详其学。左氏传其实也分两，一是孔安国传左氏，一是荀氏左氏，而仲豫先生就是通荀氏左传的大师，因此，诸位在随后的几天里，将听到有关今古文秋的一次彩对话……”

“这个宋仲，在讲台上确实是妙语连珠，神采飞扬，全没有当初在刘玄德刀下的狼狈样。”刘琮看着台上讲得兴采烈的宋忠，扑哧一声笑声来。

曹冲笑着看了他一，又扭过看着外面的讲台说：“这人没有全能的，寸有所长，尺有所短，人只有在自己擅长的方面才能游刃有余，名利双收，如果要自己不擅长的，不仅白白浪费了自己的才能，说不定还会自取其辱。”

蔡瑁听了，若有所思，端起茶杯来呷了一，沉不语。

曹冲正再言，却听得屏风后荀文倩笑：“夫君，这秋三传，不知你倒向于哪一传啊。”曹冲一笑，知荀文倩担心自己说得太直白了，会伤了蔡瑁的心，便接笑：“我的秋经受于从伯，当然是倾向于古文经，公羊、谷梁为解说圣人的微言大义，都有些臆测过度，不免有牵附会嫌疑，其实圣人当时怎么想的，起圣人于地下，只怕现在也不易解说，所谓辞多则史，少则不达，一个人想要把自己的想法说清楚已经是不容易的了，他再说得糊糊的让人猜谜，岂不是更加难办。所以我对那些所谓的微言大义一向是不怎么信的，相反倒是左氏传中的史料有一定的参考价值。”

荀文倩扑哧一声笑了：“尚香，小玉儿，你们听听，他分明是不肯用心去学，却在这里批评圣人经典，为自家解脱，好在这里全是自家人，要是有外人在，岂不被人笑话了去。”

蔡玑俏声笑：“姊姊说得是呢，不过夫君要那么多事，哪有时间再看这些微言大义，猜这些谜语，能通了左氏传已经是极为不易的了。”