的帽妖证据再说。

另外值得一提的是，柳乘风在待自己的罪行时，再三调城中不仅仅是他们尼教冒充帽妖，另外还有几家寺院和观冒充帽妖，他们的人在晚上行动时，就曾经遇到过其它势力的人，只是双方都是心照不宣的没有拆穿对方。

尼教经过武宗的打击后，一直到唐朝灭亡都不敢，只能在暗中活动，比如居住在洛的回纥人也与汉人通婚，也改变了信仰，不过有些人明面上信奉佛教，暗中还是供奉着尼教的神像，这也使得中原的尼教受到佛教、教的影响极大，与西域的尼教也产生了一些差别。

后来柳乘风被尼教的层相中，派他来中原传教，于是他就来到洛的思顺坊定居，表面上是个富商，其实却是尼教最大的目，不过他虽然从回纥回来了，但儿伊格勒却没有回来，而是留在回纥跟着尼教的层学习，直到几年前他妻去世时，伊格勒这才赶到洛。

当下李璋又问了一下尼教冒充帽妖的事，这次柳乘风再也没有任何隐瞒，十分痛快的就把事情全都待了来。

柳乘风待完后，旁边有书吏将他的证词也全都记录下来，随后让他签名画押，有了这份证词，他的罪名也几乎定下来了，甚至李璋这个全权理帽妖事件的大臣，可以直接宣判他的死刑。

“好，我可以答应你，不过有个前提条件，那就是我必须先见一见你中的那个证据，如果真的像你说的那样，我才会考虑放人，如果是你夸大其词，甚至是假冒的，那可就别怪我翻脸不认人了！”李璋最后终于。

后面的事不用柳乘风说李璋也能猜到，他们利用孔明灯冒充帽妖，然后又打造了那些狼人装备，让人装成狼闯民宅伤人，以此激起百姓更大的恐惧，毕竟他们尼教不比佛两教，在民间的基础太过薄弱，只能用这极端的手段，日后才能忽悠更多的信徒。

当下李璋把柳乘风暂时收押，不过他现在也有些好奇，柳乘风中那个所谓证明帽妖存在的证据是什么？

直到大宋建立后，中原的尼教才慢慢的敢冒来，但行事依然十分的谨慎，不过在大宋与西州回纥建后，西域与中原的尼教也开始有所接，相比中原的尼教，回纥人那边的尼教却于统治地位，行事更是十分霸，因此他们也时常派人来中原督促中原的尼教徒传教，以扩大信仰。

看到李璋答应，柳乘风也终于松了气，其实他也不敢肯定李璋见到证据后，会不会遵守诺言，但他现在却别无选择，只能相信李璋，至少这给他带来一丝希望，而希望对于一个被绝境的人来说也无比的珍贵。

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这情况下，柳乘风父二人也颇为苦恼，却没想到前段时间城外发生了帽妖重现的事，这让他们父二人都是睛一亮，立刻就想到了可以利用帽妖来传教，而为了冒充帽妖，他们也搜集了许多关于帽妖的传闻，也正是在这些传闻中，他们找到一个关于帽妖存在过的证据。

柳乘风生于杭州富商人家，与尼教并没有什么接，但是后来他家中落，不得已冒险去西域经常，据他的说法，当年他带着货冒险去了西域，但却遇到贼，最后躲到一个破败的尼寺中，结果忽然天降神光，贼竟然不敢寺，这也让他逃过一劫，于是后来改信尼教，甚至还在回纥居住了数年。

李璋对此也早有猜测，所以也并不到惊讶，不过那些人虽然可恨，但至少没有像尼教这样大肆伤人，所以李璋准备在置完尼教的事情后，再对那些人敲打一翻，至少要让他们把之前吃下去的再吐来。

也正是在回纥居住的那段时间，柳乘风不但加了尼教，而且还娶了一个回纥贵族之女，也就是伊格勒的母亲，他们夫妻情极好，哪怕在妻去世后，他也没有纳妾的心思。

相比柳乘风，回纥的尼教层显然更信任伊格勒，于是在儿回来后，柳乘风就成了儿的副手，父二人同心协力的传教，但是因为尼教潜伏太久了，而且名声也不太好，使得他们在洛的传教一直收效甚微，甚至连一些在洛定居的回纥人都不信教。