用最好的木，就是扔里会沉的那，然后以类似神臂弓材料理工艺，批量很小，最快两年走完程才合格。相当长且重，重骑冲锋的时候拿稳槊的中间，无需额外费力用于平衡，相反长长的槊还犹如平衡杆一样的稳定骑手自的平衡。

那才是骑兵冲锋的利。至于鄂答应给的那些，王雱直接不去领取，让他们则算成一半的钱算球了。其他的装备更是只有自谋路。

鉴于手里暂时有两个营的战和神臂弩，大分是从曹首义上黑吃下来的，于是暂时就只扩建一个营。

“一二一，一二一……”

所以现在抚宁县校场又闹了起来，老兵带着新兵，在泥地里奔跑呐喊。

政治上老兵给予关怀，带他们过组织生活。军事上，老氓调教新氓，练不好就拳打脚踢，这事金偲轻车熟路最了。

这方面王雱基本不需要过问，一切就班的运行。因为王雱那就类似于传销，既然是传销就是简单的、可复制粘贴的东西。狄青那的确厉害却不可复制，属于艺术领域。

神机营的“企业文化”在舒州时候就基本成型了，他们自己信不疑，于是气氛和血统仍旧很纯正。

新兵新加是一张白纸，在企业文化和老兵的熏陶下，运用现有模式号喊的一多，他们也就会是这面旗帜的一员。

为期三月的新兵训练结束后，新兵营会打散，和老兵一起混编，仍旧是老兵带新兵，只是原有的老兵的好的那些会升职。大抵就是这模式。

刚刚组建的第一天，有许多人对此无力吐槽，只看着那些矮参差不齐的歪瓜裂枣迟疑，他们到底行不行？

金偲却说行，这氓调教起来无压力。

全柏林也说行。老全作为治安的人，急于送走这些瘟神，把这些家伙送军营后，抚宁县的治安压力能轻一截。往后他们在闹事就是金偲的锅，然后也会面临军法伺候。民法和军法当然是两个概念。

抚宁县秘书长安东也说行。理由这些家伙平时有些，有的人他通常也有机灵、不大信宗教。安学者总结说，信宗教的人主要是蠢和弱，蠢人才会极端，弱者才喜寻求依靠、才会靠向宗教。

这些都符合大雱的要求，于是他们说行那就行。哪怕不符合大宋禁军的和型要求，王雱也收了他们。

其实就算只是一个营，对民生也有影响，抚宁县已经逐步现人不足的瓶颈，这些都是青壮年，原本都应该工厂产生的，现在却相反转了吃皇粮编制。