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第526章 luanru圣地(3/3)

缎睡袍。既然有了这样的需求和生活条件,她也就不愿意再被脏,于是又有了姨妈巾需求。此番她就携带了非常多的姨妈巾差,乃是宋国制造。

“卧槽……”

丝缎睡袍只腰有系带,太大导致撑开睡袍跑来了,于是卓洛兰放下书本又把它回去,防止被蓝雨公主回来看到。

现在蓝雨公主不在,也不知跑哪去了?

这是今晚卓洛兰在思考的问题,导致不太能静心看书。有可能找大王啪啪啪去了,在卓洛兰看来她真有那么奔放直接的。

“这行为真是……”

卓洛兰又甩甩尽量不去想这些,着自己继续看书。

手里拿的是神机雱关于畜牧养的著作。只有真正用心学习了的人,才能会到神机雱的了不起之

草原人见识太少了,从她们睁开已经起,基本就是自然接受神论的群,并没有自己的思考。这是因为没有自己民族博大的文化,便只能听取那些神说“起源”。

说谁是异端不重要,重要事的是,他们会描述他们的光荣和不朽,谈及无数他们“拯救天下”时所付的努力,以及所取得的辉煌胜利。

大概意思是:草原有多少草料,有多少羊骏,这是西天神佛决定的。你们想要草料丰厚,信佛信神就可以,不要信自己。就算今生羊和福泽少,来世也能有个盼

时候的卓洛兰曾经过神的,但现实很残酷。尤其慢慢开始接受神机雱著作时,卓洛兰只信今生,不信来世。

“一万年太久,只争朝夕”。

从书中读到这句的时候卓洛兰惊为天人。

“决定羊多少的不是神仙,是营养和能量应用”。读到神机雱关于这方面的论述时,卓洛兰领地中的信仰之战就正式开始了。

这场战争以低烈度姿态已经持续好几年,现在还没有胜利,但卓洛兰觉得自己会持下去,想在领地中以唯饲料论、击败唯神论。以生产获得饲料的信仰,替换掉长久以来“依靠神的风调雨顺”信仰。

这很难,难度甚至于河潢战争。但也并不是完全无迹可寻,至少在这方面汉家的历史记载,王朝、思想、信仰等等变迁,再加上神机雱著作的指路,是可以找到方向的。

这才是读书的髓。

想到这里,卓洛兰觉得自己极其伟大。

跟着就发现,鬼鬼祟祟的蓝雨公主回来了。

“这么晚了人生地不熟的,你居然跑,不怕闯祸?”卓洛兰

“我去看看有没机会把大王睡了。”蓝雨公主一副胆大包天又脑不太正常的模样。

“……”卓洛兰想生气却找不到理由的模样,“那么殿下成功了吗?

“关于这我就不想告诉你了。”蓝雨公主有句没句的和她扯了几句话,隐隐约约的表达:已成功私下见到王雱,且秉烛夜谈形影不离淌,相见恨晚什么的。

“你到底在说什么?”卓洛兰简直听的脸如锅底,“说话简单,一句话说明你今晚和他什么了?”

“还能有什么?你懂得。”没蔵蓝雨偏不回答。

“……”卓洛兰就此显得有些坐立不安。

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