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有我温和。”
徐乐也不禁吓了一
,伸了一下
,却仍旧好奇的
:“从相公把广东也
给了吕惠卿大人,且之前广西战役打的并不好的形势下,您把您父亲
署于广西的广东军撤回了,这该是广东
大问题了对吧?”
王雱无奈的
喃喃
:“是的广东要起
。指望欧
修教化、解决宗族思维最严重的广东地区问题不可能,老欧
是个好人,但他能火上浇油的导致在我大宋最黑暗时期,把广东地雷阵彻底引爆添
。”
顿了顿
:“我之所以自来反对宗族乡贤和宗教氛围,这是因为一定程度上,这两者的存在是对官府夺权。且宗族和宗教的土壤下,随便一
小问题都能被无限放大,现在南方地区
频发,一但发生斗殴就是几百甚至上千规模,这就是乡贤和邪教
目们的锅。”
“而广东这时期的问题则要独立看待,宗教问题没有其他几路严重,那是因为广东的宗族思维更
,宗教的传教早在很多年前,就被那些乡贤把狗脑
都打
来后就跑路了,
汕地区尤其如此。”
最后,王雱
:“现在广东有个致命的问题在于,民间产通量很大,在我大宋有不小占比。那么我大宋缺铜而他们有铜,自然会有无数幺蛾
。这是利益闹的。”
徐乐好奇的
:“既然有铜就应该有钱,应该富庶。那为何广东自来是我大宋落后地区?”
王雱
:“很简单啊,广东虽然民间大量存在冶炼铜行业,但并非老百姓自己的,大量的剩余价值被乡贤拿走了。”
徐乐没想通,摊手问
:“不合理,为何乡贤能拿走人家果实?”
王雱
:“因为
据腐儒理学老夫
们的见解:父要
亡
就不能活。宗族拥有自己的族法,可以随意以家法名誉
死族人。我官府法官不敢杀的人,乡贤们敢。我官府法官不敢拿钱,乡贤们敢。我官府法官麾下的差人磨洋工不
力,乡贤麾下的村霸狗
活却很卖力,迫害村民忒狠。这就是帮派
质,是妥妥的
合宗教思维的黑社会。那么换你你怎么
?在官府本
就是是一座大山的情况下,老百姓除了缴纳国税外,还有另外一座大山是‘祖宗祠堂的香油钱’。徐乐你扪心自问,黑社会帮派的索要,它会比官府税率温柔吗?”
“……”徐乐无语。
王雱接着
:“在这样的吏治崩坏气候下,一边是我大宋朝廷通货
缩,国内有铜朝廷却拿不到,另外一边是乡贤富的
油,把所有
通货变为私铸钱藏在地窖中,这就是矛盾的
源。”
“这是国朝宏观层面上的分
失策。但从微观上,广东面临
问题是:现在第一个地雷已经引爆,就是曲江县。”
“哪里没有其他产业,民间有
大的冶炼技术和基础,几乎整个县民众都以产铜为生。百姓产铜后,大量剩余价值被乡贤拿走,他们自己少量有
积累下来的铜。而从上年开始因东海局势有变,我大宋来自倭岛的白银被切断后,国内的铜更加稀缺,三司政策是加
迫地方官府尤其广东,最大程度收缴铜纳
三司国库,以填补空白。”