朱慈烺起用刘宗周并不让人意外，因为刘宗周的名声的确太大，他的两个弟黄宗羲与陈确又都在舍人科供职。

这就意味着国监对今上的作用几乎为零。

陆素瑶先命人查了一下崇祯元年以来的国监官员名单，发现从国变之后就再没有官员是国监的了。

刘宗周在万历二十五年释褐，因为母丧而没有受官，直到万历三十二年才北上受行人司行人之职。万历朝末年，朝中已经有了党争的苗，吏治风气败坏。有着神洁癖的刘宗周以侍亲为由，辞官回乡。

而且新学是今上不遗余力推动发展而成，在朝中不要跟皇帝对着，这是为人世的基本原则。

朱慈烺一天的工作时间在十小时左右，与阁老们，接见各门长官，接见回京叙职的外官，接见陛辞的官员……这些需要去三到五个小时。剩下的时间则要理各地送来的奏本，即便经过内阁分类票拟，将“请安”、“祝贺”、“报瑞”等无关要的本给舍人科回复，每天还是有数百本奏本。

吴甡的这几句话写得十分公，而且是站在新学的立场上贬斥国监。如今朝中小官书吏多是新学，占据了朝官大半，所以这话即便传去引起小分人的不满，但终究还是能够得到广泛舆论支持的。

当然，夏言、严嵩、拱、张居正这类权相并不在此例，但他们无一得以善终，故而成了后来阁老首辅的反面教材。

如果换了别人，可能是势家的代言人，但刘宗周能饿死自己来殉国这么残忍的事，可见他是真的如此相信。

此时距离国监上奏，已经过了三个月。距离吴甡票拟递呈，也已经过了一个月。

若是碰到自报考成科目、财产申报的时期，奏本更多。

如今吏尚书解学龙其实跟黄周、刘宗周也都是一路人。

最终结果就是崇祯如此文青的皇帝都觉得他迂阔，只是叹他的忠心。

这样的人，如今却也肯京为官了！rs

而各阁臣对其他阁老的票拟也都有建议修改的权力。

加上又是要钱，就连内阁老先生们都看不过，所以这封题奏理所当然地归于“不重要、不急”一栏，等有空了才递呈御览。

到了天启朝，朝廷以刘宗周“千秋节气，一代完人。世曰麒麟凤凰，学者泰山北斗。”将推举他阁。

其他阁老都是士，本就对国监的官员看不上。于是这票拟便随着题本走舍人科了司礼监。

如今司礼监可真是一个传达室都不算的衙门，所有本只在那里放一下，宦官只负责帮忙搬运。经手文字的都是舍人科舍人，最终由皇帝亲自批红。

但刘宗周上疏推辞说：“世之衰也，士大夫不知礼义为何，往往知而不知退。及其变也，或以退为。至于以退为，而下之藏愈巧，上之持世愈无权，举天下贸贸然奔走于声利之场。”赫然要以自己来矫正士风，砥砺气节，为“衰世”树一榜样。

朱慈烺连本都没翻开，只看了票拟，便提笔写：“国监知。”旋即放在一旁。

新祭酒就是大名鼎鼎的蕺山先生刘宗周。

朝野一片呼声请刘宗周山，朱慈烺自然没必要为了一个国监祭酒的位置为难吏。

如此庞大的工作量，舍人科的重要也就不言而喻了。

为江南绍兴的大学问家，与那么多势家往来密切，这位蕺山先生竟然还天真地相信，只要崇祯皇帝好榜样，过着符合义的儒式生活，天下就能大治。

剩下关于军国大事的奏疏则要细细阅读，统合奏本意见和内阁票拟意见，思考之后才能决策。有些分歧过大的，则还要面见当事官员和阁老，行讨论。

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四个月的时间，国监祭酒都已经换了新人。

对于朱慈烺而言，第一次听到刘宗周这个名字还是在重生之后。因为没有前世的人设定，朱慈烺将刘宗周归了“空谈腐儒”一类，而且是极其不会说话的腐儒。

虽然许多奏本都只需要提批：“某知”、“内阁知”、“照此办”……但偶尔也要行查，以免被诸多人糊。

这位大儒在原历史时空中因为国亡而绝而死，在死前大彻大悟，是个不逊于王明的大宗师。只不过他没有王明的通达，不曾有过平定祸的军功，所以历史评价并不。

让人意外的是刘宗周竟然山了。