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第七百一十九章 坤dao之观查访祥瑞(2/2)

虽然他对这些也不算太了解,但动世界还是看过的,而且男孩天生就对这些神兽之类的东西兴趣,认知上自然要比这些官员要更多一些。

如此想着,众人终究还是来到了青霞观,观主早已带着十几名坤,在山门前恭迎,毕竟杨璟如今可是威名赫赫的靖西侯了!

至于究竟是何东西有如此威慑力,杨璟也不好猜测,只是心中暗自想着,若是夔虎红雪在就好了,说不定还能够镇住这东西呢!

而官员们也有说,所谓麟凤五灵,王者之嘉瑞也,说的是麒麟、凤凰、、龙与白虎。

杨璟此时就有这样的觉,这哪里是什么观,分明是个暗窑嘛!

大宋皇帝虽然不习惯穿龙袍,但也知龙是非常尊贵的,皇家上都用龙凤的形象。

总之也是众说纷纭,杨璟心里想了,若是某些古人认不得的动,却将之当成祥瑞神兽,那杨璟可就觉着好笑了。

杨璟抬一看,这些坤年纪大的不过二三十,小的则是十三四五,观主也只是个四十

不过从路上的情况来看,这东西只怕不是什么祥瑞,否则山上为何连老鼠都逃了?

那些个小姑也便罢了,这二三十岁的坤,丰腴的将青袍撑得的,脸,毫无清贫之,神虽然庄重,可眉之间又时不时展些许别样的妖媚。

杨璟起初闻言,也是着实吃惊,若是这五神兽之中的一,自己可就算是大开界了!

大宋讲个风雪月,诸多红尘女也分了个三六九等,各样各也都有,其中不乏一些坤或者女尼,虽然在这观或者寺庙里清秀,其实本质上却是寂寞难耐,渐渐起了生意,又能排遣寂寞,又能赚钱,何乐而不为?

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杨璟之所以想这么多,是因为钦天监的官员告诉他,今次现的祥瑞,便与这麟凤五灵有关,说不定就是其中的一

》。

很多人都喜说中国人是龙的传人,很多人也将龙当成了中国的图腾,但华夏起源于有熊氏,有熊氏的图腾跟龙的关系就有待考证了。

当然了,这不是诋毁坤的意思,甚至与坤没有任何关系,不是坤变坏了来卖,而是那些为了方便来卖,伪装成了坤,仅此而已。

杨璟一时半会儿也没想到会是这样的场景,用他的心思来说,与其说这些人是姑,倒不如说是一群穿着姑衣衫的狐狸,而且还是,隐藏极的狐狸

但事实上,诸如唐朝,皇帝就以黑为尊贵,衣服都喜穿黑的,而宋朝皇帝则喜穿红的,因为大宋是火德,所以穿赤,所以史料上留下来的图像,宋朝皇帝大多是穿红衣服,而非明黄的龙袍,元朝就不去说了,到了明朝,皇帝才开始经常穿着明黄龙袍。

别的不说,单说皇帝为真命天,也有人说皇帝就是龙,将龙当成皇家的标志,动不动就是一明黄打龙袍,什么龙椅龙床之类的。

杨璟年轻俊俏,又是炙手可的侯爷,这些个女人自然是要结的,她们可不是山里闭关苦修的人,那些个权贵带来的可不仅仅只是钱财,还有不少消息,她们自然是知杨璟名的,说不得比朝中很多人,都要更了解朝堂上的猫腻。

录司的官员也是极其尴尬,山上虽然冷,但他额上还是冒着冷汗,因为青霞观也是正儿八经的观,里的坤可都是接受了录司牒的修行人,这是记录在册的!

便如传说中的貔貅一样,有人说貔貅就是古人对熊猫的称呼,但也有人考证,其实貔和貅是两,与其说是熊猫,不如说是某豹和狼,而熊猫在古代被称为貘。

当初录司也有所顾虑,只是朝中不少大臣都来疏通,他们本来就不是什么实权衙门,平日里也没太多油可捞,今次得了不少朝臣的人情,心说只不过是个小观,睁也就算了。

谁能想到,这青霞观竟然了祥瑞,若到时候官家要采用这祥瑞,只怕大家都知这里是一什么样观了!

也难怪这里如此僻静,又少有香客,山门却丝毫不见破败,这些个女人们红光满面,肤白貌了。

杨璟自然也能够想到,赵昀让他来调查祥瑞只怕是次要,收拾这些坤,让她们有些人的样,也好名正言顺采用今次的祥瑞,才是他的主要目的和任务吧!

也难怪赵昀会让杨璟来调查,只怕他对这个地方也并非一无所知,派了谁来怕是都不放心,最后的人选也就只有杨璟了。

只怕能够来这里的,都是临安城中的达官贵人,专门伺候的就是那些有特殊癖好,有心没胆,不敢在临安城中寻作乐,便借着烧香的名,正好来解放自己的权贵!

众人见得这些坤,不由心,便是王念恩都咽了咽

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