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第七百七十章 震慑文武侯爷rugong(2/2)

顺天皇后虽然受了伤,但仍旧亲自领着杨璟,来到了中。

顺天皇后领着一来接驾,杨璟见得她虽然凤冠袍服,却隐约能够嗅闻到血腥味,知她是真的受伤了,也不好再说些什么。

念及此,陈守度只能轻叹一声,赶忙带着诸多官员,追上了杨璟,簇拥着杨璟的白,来到了龙渊皇之中。

“刺客好玩?谁说是顺天皇后布的局?”杨璟不由纳闷起来,若说顺天皇后自导自演了这行刺,将脏往陈守度上泼,趁机分化陈守度的力量,壮大李氏的影响力,趁机拉拢人心,那也是有可能的。

顺天皇后便领着杨璟,来到了自己的寝殿,姒锦等人便被安置在这里,除了上百人往来伺候之外,李林安也领着内侍卫在严密看守,还有大量的官员和羽林军在廷内搜查刺客的踪迹。

下他却只能生生咽下这气,若不讨好杨璟,国将不国,他这个相国又傲个甚么劲儿!

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今番杨璟发怒,文武百官也是蠢蠢动,有心之人甚至认为,只怕这就是一个契机,也是大越国运的转机!

越南人也是极其迷信的一个民族,他们认为除了人间之外,还有天府,府和府,是以原始的宗教信仰便祭拜龙、山、河甚至是等等。

因为他们自古以来都有祭龙的习俗,而杨璟是个骑着神龙降临的男人!

李惠宗虽然不如陈守度这般势,但政治还算不错,朝堂上也都和和睦睦,起码官员们不需要整日担心被陈守度砍掉脑袋。

若主谋是陈守度,未免太过拙劣,若是顺天皇后,又无法解释她为何遮掩伤势。

他们在陈守度的把持之下,这官也当得战战兢兢,早有人怀念着李惠宗的时期了。

无论如何,由此也可以看,大越这个地方的人,很是迷信,而越是迷信,他们就越忌惮杨璟。

杨璟心说这太是打西边来了不成?

不过让杨璟到惊讶的是,除了这些人之外,竟然还有好些穿着羽衣的本土祭司,穿着袍的士,以及闭目诵经的大和尚!

房中的女都被打发去了,姒锦正躺在床上闭目养神,见得杨璟来,竟然朝杨璟笑了笑。

在他的想象之中,姒锦难不该大发雷霆,一脚将杨璟踹飞去,而后朝杨璟骂说,为了你这破事儿,差把老娘和孩给害了,你竟然还有脸回来云云?

可陈守度不识时务,在的事情上与贾似争论不休,以致于杨璟消磨掉所有的耐,这起码是文武百官们的共识。

文雄也不及多想,朝陈守度:“相国还是尽量平息杨璟侯爵的怒火吧,除非把那数千家底都打光,否则很难拦住张长陵了…”

那么,这主谋又是谁?

若她想戏,必定会故意,装得越惨越好,又岂会故意掩饰伤势?

历史程之中,他们还将儒佛三教合一,像台教与和好教之类的教派,甚至将儒佛和基督教等的教义都糅合起来,形成大杂烩一般的宗教。

陈守度虽然篡夺了李朝,却大力推行儒学,积极学习汉文化,就是想要从大宋这边捞好,改变大越的落后面貌,抛开其他不说,这一他还是的不错的。

杨璟对陈朝其实已经非常的尊重,为大宋的天使,他并没有倨傲到闯内禁,给足了陈朝颜面和统。

到了汉朝,大乘佛教传,他们又开始信奉大乘佛教,而且一直使用汉文的佛经,他们的信仰也跟华夏中原差不多,除了佛教,也信奉儒教和教等等。

若是往常,边之人如此长他人志气灭自己威风,陈守度必然会然大怒,毕竟他也是武将,乃是李朝的殿前指挥使,脾气也是暴烈如火,只是位,很多时候隐忍不发罢了。

杨璟见得震慑起效,也平息了怒火,恩威并施这事,过犹不及,必须要拿好这个度。

而到了后来,法国人开始在越南垄断了传教权,越南又开始信奉天主教等等。

杨璟骑着白来到皇之中,陈煛终于来接见杨璟,杨璟与他简单见礼,便在陈煛的陪同下,来到了内之中。

这也只能说明杨璟太天真,以为姒锦快要当娘了,就收敛了,就转了。

风若尘和鹿白鱼等人见得杨璟,也面,杨璟朝她们,这才走了内寝之中,顺天皇后和陈煛等人,也只能守在外

事实却并非如此,姒锦嘿嘿笑着,朝杨璟:“那个顺天婆娘找来的刺客还真好玩儿,连我都对付不了,也算是人了。”

黎辅陈此时也上前来谏言:“太尉所言甚是,相国,此一时彼一时,所谓形势比人下兵临城下,咱们又要倚仗宋军抵御蒙古蛮,这许多事情,能让步便让一步,兴许侯爷也就消气了…”

可顺天皇后上有着血腥味,从神和步态都能够看得来,她是真的受伤了。

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