欧洲人统治非洲、南洲几百年，在用武力后盾的同时，四传播宗教才是本。尤其是在南洲，那里都快成西班牙和牙的行省了，不是文化还是风俗，都有重的南欧烙印，连语言都是西班牙语和牙语，这就叫文化侵略，一旦形成，很难改变。

“也不成，他们的宗教讲究源、正统。咱们费了半天力气，把人民都教化好了，他们的教皇和哈里发一来，得，全成他们的了，咱们白，这自己给自己挖坑的事儿绝对不能。”洪涛又把剩余的两个宗教给否定了。

考。记住，打仗不是目的，只是手段。如果能用更简单有效的办法去达到目的，为何非要带着这些人去冒生命危险呢？他们也是人，也想娶妻生活到一百岁，你不能因为你的喜好而不在乎别人的想法。藐视生命并不是最勇敢的人，尊重生命才是真正的勇敢。别急，这片大陆上像这样的落有上万个，他们居住的地方大多数都不靠着海，也没有足够宽阔的河供战舰。那就需要你带着骑兵去解决问题了，到时候你别怪我分给你的任务太多就成！”

“陛下也别和我绕圈了，您就直接说吧，到底怎么。我都被您成死人了，还有什么豁不去的，只要陛下您认为可行的，我没二话！”罗有德明白了，洪涛脑里肯定已经有了主意，这是又一次来通知自己，反正也不是通知一次两次了，没啥不习惯的。

“我说老罗啊，原来我没觉得你这么小心，和一个孩你叫啥劲儿，你家大儿都比他大吧？你也别闲着，刚才我想起一个能让你和斯万更容易统治这片土地的办法，来吧，去船舱里，咱们好好合计合计。”如果说斯万是可以教育的对象，那罗有德就是顽固不化。他都这么大岁数了，光用心灵汤滋不了他那颗工程塑料般的心，还是说正事儿吧。

一个人太喜某件事，往往会对别人造成困扰。斯万就对洪涛造成了困扰，他也不想看到斯万变成一个嗜杀的疯，要保持这无畏的勇气，但不一定随时随刻都拿来用。

ps：　　ps：谢johnnywang书友飘红打赏，你这是蜡烛啊，燃烧了自己、造福了别人……

“这倒也是，那些僧侣们统治的国家更没战斗力……老实是真老实，但光老实也不成啊，总得有血，否则外族来了、刀都举起来了，还趴在地上念经呢，也是个麻烦事儿……你总不会想把大人和大秦人的宗教过来吧？”罗有德不用洪涛细讲，这些地方他自己就去过不止一次，当地是个啥状态很清楚。但教不合适、佛教也不合适，就剩下伊\斯\兰教和基督教了。

“教不太适合我们的方式，它教导人自我完善，去修炼成仙。从扩张的角度讲，比佛教还消极。大家都自我完善了，谁还搭理我们？”洪涛摇了摇，教的宗旨不适合这半民般的扩张，因为教本就没有侵略，也没有排他，太随和了，否则也不会被佛教抢了地盘。

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“还是你能说，刚才这段话够这小琢磨好几天的。整天喊着杀人杀人，真不知六甲港那些人是怎么教育孩的。”见到斯万吃瘪了，被洪涛教训了一顿，最开心的就是罗有德。

洪涛和罗有德说的确实是正事儿，事关自己开发洲的计划能否顺利行。要想统治异族、合异族，最好的办法不是枪炮，而是宗教，这在历史上是得到证明的。

“那就去请几位僧来这里，盖一座寺庙？我认识临安和明州的僧人，如果他们不来，就让慈禧找人把他们绑来！”在南宋时期，教和佛教并存，罗有德自然而然的想到了第二选择，还有了大的行动方案。

“……去看看文莱港、室利佛逝、还有印度半岛上的那些佛教国家，你觉得哪个符合我们的要求？他们连自己的地盘都守不住，都快让大人折腾黄了，还指望他们来帮我们扩张？”洪涛不信任何宗教，他对待宗教的态度比较功利，只看效果不问其它，全完是把宗教当成一工来用。

“要不请几位士来这里，再盖一座观？”这一罗有德也很认同，第一个就想到了源于中国的教。

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