这个职务由帝国皇帝提名、议会批准，但它不属于政府，也不属于议会，更不属于皇室，算是独立于这三方势力之外的第四独立派。在审案的时候，只是由这三位**官主持，真正要决定的时候，还得是三位**官、皇帝、总理五个人少数服从多数，**官只占其中一票。

金河帝国的终**官第一任，是由荣翁翁的三个儿担任，这是在建国之初就决定的。荣翁翁是个睿智的老人，他其实才是第一个和平禅位的人，把疍家领海人的职务给了自己，从而也就把疍家人大家长的权利给了自己。就当时的情况而言，疍家人绝对是金河湾的主力族群，老没用他手中的权利争什么，而是为了避免有可能发生的族群之争，心甘情愿的放弃了权利，这就是大智慧，拿得起来放得下。

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其实**官这个职务和洪涛这个皇帝的质差不多，都是帝国的一象征和一制衡条件。担任了**官之后，终制吧？那好，到死你都无法再当官、生意，连带着家人都受限制。随之而来的不过是一极的荣誉，能担任这个职务的人，基本上就等于帝国里品格最尚的人。

这个问题还真说对了，在治国理念上，洪涛确实是个崇洋媚外的人。他认为从历史上看，越接近现代，西方国家的制度优势就越明显，世界上的发达国家基本使用的都是一类似的制度。虽然各有各的特，但万变不离其宗，一直到他穿越时，也没见到有衰落的颓势。

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奖励有功者！不能让人格尚的人吃亏！这是洪涛的宗旨。只有这样，才会有人乐意为国家贡献、继续追求尚。既然荣家人遵从父辈的遗嘱，决不参政，洪涛就找了一个为他们量打造来的职位，终**官！

终**官制度，又是洪涛剽窃来的，这次不是从英国而是换成了国。为什么洪涛把英国议会、政党了过来，却在**官这个重要角上选择了国的终**官呢？难他是嫌光剽窃英国还不够，必须继承英国的搅屎特，把一切都搅合吗？

纵观世界历史，能到这的人不多。老人这样也为金河湾转变成为一个多民族、多族群的新兴移民国家奠定了实的基础。荣翁翁的三个儿，也严格遵守了荣翁翁的叮嘱，不再担任任何族群里的职务，踏踏实实的去经营荣家庄园，连议会都不参与。

什么是利益？荣誉和品格也算是一利益，对于不同的人来讲，利益是不同的。荣家最合适也愿意继承的，就是这神层面上尚的职务，因为荣翁翁给他的后代留下祖训，本就决定了他的后代失去了很多，现在得到这个大的补偿，他们必然会视若珍宝，万分珍惜。

当初洪涛设计终**官这个职务时，专门挑了三衣服让议会和荣家过目，结果他们最终意见很一致的选择了黑的汉服。大分汉人和疍家人甚至黎人，并不认为自己是宋人，但是他们都承认有个汉人祖先，再加上洪皇帝也说过自己祖先是汉人，这衣服模式就被定下来了，算是金河国的传统礼服。可以在大庆典时穿着，不过不求，只要别光着，你穿啥穿啥。

徽记的两个职业之一，另一个就是帝国皇帝了。

有人问了，你学完了瑞士学英国、学完了英国学国，为啥就不学学大宋、大汉呢？你是分！你是崇洋媚外！

洪涛建立金河帝国，并不是想在十三世纪称霸世界，如果光为了这个目标，本不用费这么大力气，就算用隶制，他也能仗着船炮利，带着铺天盖地的隶兵，把大宋和蒙古全都淹没。他是在追求最难度的游戏结果，要用金河国来当一个试验田，来验证一下那个在后世争论不休的问题答案到底是什么。到底是人不成？制度不成？运气不成？还是这些都不成。

其实不是，这和**官这个职位的历史演变过程有关。英国**官叫mylord，lord是勋爵，即便不是贵族，担任了**官之后，也会晋升为勋爵。因为英国**官存在的年比议会还久远，他原来是神职人员，后来又是国王或者皇帝的御前大臣，最后才演变成了**官，带有重的贵族彩。可是金河帝国是个新国家，没有也不打算有贵族这个阶级，这一和国更像。更主要的是洪涛也不太懂英国贵族那一行事规则，真没当过啊！只好选择更符合金河帝国现状的国为学习对象了。