制度的革新是可以通过政治手腕和军权制实施的，神文化的革新才是最难的，涉及面最广的。

“遵旨！”

就说仕这件事，大臣们得到皇帝的允诺后，虽然心中依然焦虑，但没办法啊，只能回去，不然你一直跪在这里，惹怒皇帝，局面就无法收拾了。

死，以正国本！

石珣今年已经二十又七，却尚未博得功名，一直在东京过着清苦的生活，用后世的话来说，就是京漂的底层丝蚁民。

“石珣？”赵桓微微蹙眉，这个名字有熟悉。

现在的局势是大臣们也不好过，哪一个大臣手里没有见不得光的事？皇城司卫遍布整个东京，角甚至在向南北延伸，他们手中掌握了大量的情报。

皇帝立刻想起来了，当时他还称赞了石明的大胆言论。

若不是穿越者，赵桓就将这人当神经病了，但是从小在后世长大的赵桓，看见石珣这《百家大世疏》后，心中不由得叫好，甚至怀疑这厮是不是也是后世穿越过来的？

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

这样的人，仍在秋战国，自然无事，甚至在前唐，也没有什么，但偏偏在儒学最为兴盛的宋朝，这不是找死吗？

大臣们也不好将皇帝得太，不然皇帝一怒，找理由便是开始屠人，皇帝也不会随便以小病就屠大臣，毕竟还是要有人活的，只要不犯皇帝的底线，双方之间是有微妙平衡的。

谢大海“陛下，当日在五朝门斩宰相，便是此人与他的一个朋友叫李怀安一起议论，被陛下听到的那个年轻人，他名为石珣，字明。”

大臣们刚走不久，皇帝在御书房便看完了那个仕所有的信息，还有他上书的一封《百家大世疏》，阐明了腐儒对国家之危害，当如秋之时，兴百家之言，海纳百川，并且用严厉的措辞攻击了周程理学，痛骂其为祸国殃民之论，乃华夏文化之毒！

赵桓就是在找这么一个人，敢对宋朝兴盛的儒学开炮的人。

心中有了计较，便吩咐谢大海“将此人照顾好，好吃好喝供着，但是不要放天牢，不许用刑，不许别人靠近他，每一餐都必须照朕的规格行检查，保证此人万无一失！”

据谢大海掌握的情报，此人经常狂言，有韩信之志，辅佐圣君开创万世之基业。

皇帝在杀贪官的时候可不见这些人连夜面圣，现在来了一个仕，便搅得这些人心神不安，围着皇帝对此妄言行诛笔伐，皇帝以歇息睡觉的名义不见，那些官员便跪在外面不起来，最后皇帝让太监传话说一定会好好理这件事，大臣们才不情不愿回去。

此人乃是江陵人，贫寒，双亲早亡，由兄嫂供养读书，可惜此人从小多行叛逆之言，时常批判周程理学，甚至对正统儒学也颇有激烈言论，心中向往韩非法家学说，又认为百家兴盛，乃华夏正统！

吏改可不是杀人这么简单，杀人只是竖立规则底线的暴手段，要在大宋的官僚中彻底换血，必须从制度和神文化两者行革新，否则一切都是徒劳。