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咦，那红衣喇嘛诧异的望着易士奇：施主认得此碗他的普通话颇为生。

喇嘛是来自青海那边，原气候恶劣，若不吃些类与脂肪是很难抵御寒冷的，因此藏传佛教并不禁止。易士奇解释。

嘎拉。他脱而。

那喇嘛接到手里看了看，说：这不是嘎拉碗。

易士奇自觉失言，只得开说：大师这碗可是嘎拉

将来我也被逐山门不就行了，易士奇想。

易士奇和小华坐在店中，用手往碗里掰着面馍。

终南山下有一个集市，菜应有尽有，熙熙攘攘的十分闹，他俩先找了家面店，每人来了一碗羊泡馍，这也是陕西地区有名的小吃。

集市上来来往往的各人里，就有远而来一风尘的士和姑，善男信女们手持香，一伙伙的结伴上山。

和尚也吃羊吗小华望着坐在相邻桌旁的红衣喇嘛问易士奇。

我也这样想。岩黑打着哈欠说。

东方地平线红彤彤一片，新的一天开始了。

噢，原来如此。我这里也有一只嘎拉碗，烦请大师过目，能否看它是自哪里易士奇从旅行服的内袋里掏那只嘎拉碗。

过来一边说话。白云拉易士奇来到院里。

施主说的是修行无上瑜伽时的法，那是极为罕见的。喇嘛解释。

易士奇看着那喇嘛，约莫四十左右岁的年龄，肤黝黑，那是原烈的紫外线照的，双手大而糙，他也在向碗里掰面馍，那碗，引了易士奇的目光。

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不是只有得大成就的上师骨才可以制嘎拉碗吗易士奇问，他想起了那死去的上海姑娘陈圆的话来。

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就在这时，一个材大穿红衣黄帽的喇嘛走店来，喊服务员要碗羊泡馍。

正是嘎拉碗，它是纳木错一个难产而死的妇女骨的。喇嘛说。

终南山全真教近些年在江湖上名声鹊起，重香火鼎盛，各地慕名前来的士和香客络绎不绝。

小华简单的收拾了下房，发现原来青虚的生活过于简朴，她对易士奇说需要下山买些生活日用品，于是易士奇喊住一个小士，请他禀明一下掌门，他先下山买一些必需的生活用品。

秋的光照在上洋洋的，小华也到神放松多了，既然易大哥说要好长期居住的打算，自己自然要照顾好他了。以前哥哥去沿海念大学，小华就是一个人饭吃，每当哥哥假期回家时，都夸她的菜好吃呢。

啊小华闻言吃了一惊。

正因为如此，犯了教规，被逐了山门。白云郑重说。

掌门师兄放心，我知了。对了，白石师兄为何可以结婚成家易士奇问。

本派家之人戒yinyu白云说。