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访我的幼时好友王宾。”
“可是王宾也不见我面,只是远远喊
:”和尚误矣,和尚误矣。『没有办法,我又去见
,跪在门前求她,她才开门对我
:“你哄着燕王说他是真命天
,乘着建文皇帝年少登基,教唆燕王兴兵造反,危
京城。皇上不知去向,六
化为灰烬,皇
、皇弟尽遭屠戮,而又诛灭忠臣数千家。夫人、小
,囚辱教坊,守节自尽者,不知多少!加上兵戈战
,士兵百姓死伤无数,你
了多少的孽啊!古人有云:”忠、义为天地之正气。』你如此
法,真是愧对祖先啊!从今而后,你我不到黄泉,永不再见。『“
衍说完,默然良久,才叹
:“我即便富可敌国,权可通天,人之下,万人之上,可是却没有家的温
,
也不快乐。
临死都没见我!你说,我活得可有意义?”
衍凄凉无比,字句
:“人生只为
字所累,便如
如
,听人羁绊;为鹰为犬,任
鞭笞。如果念清明,淡然无
,那么天地也不能转动我,鬼神也不能役使我,岂不快乐?”
李瑟见师叔怅然若失,可是却无可劝解,想想他的生,果真是为了追求功业,太过执迷,陷
了虚名之中,不禁
叹,慢声
:“权贵龙骧,英雄虎战。以冷
视之,如蚁聚膻,如蝇竞血;是非蜂起,得失猥兴。以冷情当之,如冶化金,如汤消雪。功名富贵,只是云烟,人生苦短,到底什么才是永恒的追求呢?”
衍惘然
:“人生在世,如同大梦场,争名夺利,好胜逞
,人皆被利锁名缰所缠,难怪有人
诗云:”铁甲将军夜渡关,朝臣待漏五更寒。山寺日
僧未起,算来名利不如闲。『“
李瑟轻轻地
:“师叔说的是,不过师叔现在看破了,也不晚啊!旦悟
,便可通天,何必对往事耿耿于怀?”
衍听了李瑟的话,忽地嘴边挂着笑,定定地看着他,神情顽
之极,哪里还有丝的惆怅在他脸上呢?
李瑟见了大惊,
吃地
:“师……叔……你怎么啦?”
衍以手捧腹,指着李瑟,哈哈大笑起来,
:“痴儿,痴儿啊!”
李瑟不明所以,暗叫:“糟糕,师叔怎么了?难
……难
疯了不成。”
衍忽地住
不笑,神情严肃起来,正容
:“『算来名利不如闲』,此诗虽有定
理,但若是经历不同的人来看,
悟却大不相同的。此诗若是化外之人所作,定是
行太浅,徒然羡慕功名富贵,可是因为不可得,所以
此诗聊以自
罢了。人,只有经历过了,心才能真正的
验到那
说不
来的滋味。夏虫不可以语冰,凡人怎么可能了解那些功名赫赫的人的内心呢?没有经历过,你知
挨饿是什么滋味?你知
痛苦,心疼的滋味,到底是怎样的
滋味?”
“
会了之后,你挨过饿了,才真正的明白吃饱的滋味;心疼过了,才知
真正
喜的滋味。如果惧怕困苦磨难,惧怕名声显赫,惧怕负担功业,只是味躲避退让,那么,你永远也不晓得你的心,不晓得苦辣酸甜。”
李瑟忽地被
衍给说愣了,痴痴地
:“可是我师父教诲过我,凡事不可
求。要知旦放纵,就着了痕迹。日月经天,江河行地,它们自然而然,所以能够永恒。我们的追求,是要永恒的东西,为了瞬间的,注定消亡的东西而着迷,是多么愚笨和可笑啊!”
衍
:“你说的不错。可是,符合你师父的
路,却不定适合你。仙
之路,从没二人用同
方法行得通,刀君—派,说是以刀
,可是刀不过是凭藉罢了,或者说是个途经的
而已,你师父的方法教诲不了你,你也
会不到的。”
衍见李瑟越来越是迷茫,忽地语气转,
:“洪武三年,太祖朱元璋始读『孟
』,读到『民为贵,社稷次之,君为轻』、『君有大过则谏,反覆之而不听则易位』时,大是不屑,当他翻到卷四『离娄章』时,龙心大怒。因为这章里有这样段话:”孟
告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬
,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。『胆量好大的孟轲,竟敢鼓动百姓在皇帝对待他们不好时,就把皇帝当作仇敌贼寇,那还了得。于是,他就诏告天下,说孟
的这段话』非臣
所宜言『,罢免孟
在孔庙中的
飨。朱元璋担心大臣们会反对这
法,又明告群臣,有敢劝谏者,以』大不敬『论罪
死,并且』命金吾
之『。”
“过了些时日,当时的刑
尚书钱唐忍不住了,明知劝阻皇帝有杀
之罪,仍然参本抗旨劝谏,并命役人抬棺随己上殿,愿意袒
受箭。他说:”臣得为孟轲死,死有余荣『。“
“朱元璋知
『孟
』在全国人的心目中的地位已无法动摇,想完全禁止是不可能的,只好组织了个『孟
』审查的衙门,
了本『孟
节文』,把『孟
』删得七零八落,共删去八十五条,只剩下了百七十条,作为命题、取士的范本。并诏告天下,赞扬孟
『辨异端、辟邪说,发明孔
之
』,又恢复了孟
飨孔
的地位。”