歩き巫女们的诱惑继续着，武田晴信脸上的肌没有一分牵动，无尽的沉默之中，只有歩き巫女们的声音在房间里回绕……

男的望原本随着，才回暂时得到舒缓。那么对于用《不动如山》来压制的武田晴信来说，内心翻腾的却没有平息，反而随着内心的压抑，日益茁壮……

端坐在没有其他姿势可以变化的床机上，前由无数个歩き巫女们所组成的画面，一双双被透的纤手贴着好的私，指间清晰地暴的形状。

黏稠的如同洪般，训练屋敷中尽是一片模糊泥泞……

终于，课程结束了，经由《孙兵法·军争篇》的磨砺，武田晴信也好像终于习惯这气氛了。

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四本课：《女忍之术·弁天·逢夜盃·二つ·椋鸟》

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海野师范终于现了！

「在之前的课程里，各位不仅要通过自的修炼提对《女忍之术（くのいちの術）》的悟，现在更的学习！」海野幸眉一挑：「首先我给大家介绍下《女忍之术》」

「《女忍之术（くのいちの術）》分为表四十八手、里四十八手、奥十二手三大类！」

「《表四十八手》：又称枕边絮语四十八手。指传在京都地区公卿间，由松永弹正忠久秀整理的表现情的四十八步骤、情景、姿势。这着重内心情表现的四十八招，称之为表四十八手。另一主要是基本功夫的江四十八手，又称里四十八手。两派相加即成九十六手。」

「《里四十八手》：又称江四十八手。指传在关东江地区借用相扑招式的名称来阐释位的四十八姿势。原本是传于那些低俗的武士和辻君之间，后来被古河公方和关东领扇谷上杉氏所接受并改良定名，这些风雅新奇的事立即在公卿间引以为乐事，并且迅速传全日本。」

「《奥十二手》：指除了常见的媾外的各方式。三者合计为百零八手。实际上《奥十二手》有不少变化，加起来可不仅仅百零八招式，今后我们会一一对大家行指导！」

「其中奥十二手主要由我指导，里四十八手主要由望月师范行指导，表四十八手主要由弥津师范行指导，但是这三派招式相辅相成，指导时候也不会刻意行划分，会据修炼的需要行整合的！现在要传授的就是《奥十二手·第一手·弁天》，同时还有《表四十八手》里的《第一手·逢夜盃》；《里四十八手》里的《第三八手·二つ》和《第四四手·椋鸟》。」

「的技巧并不是只限于，对男人的勾引，往往都是由亲吻开始的。」海野幸取一个小盘，里面装的是一瓶清酒和两个小酒杯。

她倒了一杯浅浅的呷了一小，把朝武田晴信倾了过来：「晴信大人，邂逅明，非仅一途，可分为七。中以逢为相，乃一之基。」齿颊之间还动着淡淡的酒香。

晴信看着海野幸倒在自己的怀里，小伸来在嘴上缓缓绕了一圈，把那樱的嘴都得亮晶晶的，嘴里说着：「大人，我敬你一杯！」

幸的从武田晴信的前抬了起来，又了杯酒在，先是把武田晴信的双来回了几遍，直也染满了亮丽的光泽；然后对地压下去，一下把酒倒在了晴信的嘴里。

晴信嘴里全都是混淆了唾的酒，两人开始激烈地吻着，源源不绝的唾和酒互相换着，充满了两人的腔，从贴的四片嘴里不断溢，再也分不清究竟是谁来的了。被这一幕染了的歩き巫女们，神也开始朦胧了！

缠的依依不舍地分开，但是闪闪发亮的银丝线依然连接着两人。

「大人的技也好耶。」海野幸一边笑着赞，一边伸纤长的手指，挽起晴信边的唾放自己的樱里：「这就是《表四十八手》里的《第一手·逢夜盃》：杯对酌，是的预！」

「接下来就是《女忍之术·奥十二手·第一手·弁天》：通过刺激，让男满足；即技。所谓「弁」：是指制在上帽，和的动作十分接近；「」：是指所用位；「天」：是指如极乐登天也。」

「《弁天》是以给予男最大限度的快为目的。在条件不允许的时候，往往只能使用嘴让男兴奋起来以达到诱的目的！」

「那么现在，就让晴信大人继续合我给大家展示一下！」海野幸说完，便凝视着武田晴信，她的睛像在邀战武田晴信般的散发烈的光茫。

「啊！」

看着她的睛，晴信不自觉地收回自己的视线。幸轻轻地靠近幸，双手抱住晴信的腰。

「从武士的角度来看，女蹲在他下半的姿势，可以满足武士们的独占、支、并得到神上的兴奋。因此喜用侍奉他的武士会占大多数。」海野师范一边解说一边示范着动作……

「来吧，我也想看海野师范怎么用火的嘴抚平我的情绪吧！」武田晴信对自己在《孙兵法·军争篇·不动如山》上的心得很有自信！

幸亲吻着晴信，突然将缠绕了过去，在晴信健壮的肌上捷地走着。而且她的尖最后到了他的分这里。

「啊！喔……」