dash;∞—∞—∞—∞—∞—《忍者八门·游艺·七化》是普通忍者最基本的化装，这七化指的是：家、虚无僧、山伏、放下师、常之形、商人、猿乐师。「家」：是一般光和尚。「虚无僧」：上着圆筒形竹笠，盖住整张脸孔；上披着袈裟；颈上挂着托钵；边萧边化缘乞讨。「山伏」：在山野中修行的僧侣。「放下师」：相当于现代的街艺人，表演术、特技、耍猴等。「常之形」：化为在地农人或武士，条件是，必须会讲一利的当地方言。「香师」：就是卖药、卖糖的行商。「猿乐师」：江湖艺人。

《女忍之术·里四十八手》：又称江四十八手。指传在关东江地区借用相扑招式的名称来阐释位的四十八姿势。原本是传于那些低俗的武士和辻君之间，后来被古河公方和关东领扇谷上杉氏所接受并改良定名，这些风雅新奇的事立即在公卿间引以为乐事，并且迅速传全日本。《女忍之术·表四十八手》：又称枕边絮语四十八手。指传在京都地区公卿间，由松永弹正忠久秀整理的表现情的四十八步骤、情景、姿势。这着重内心情表现的四十八招，称之为表四十八手。前一主要是基本功夫的江四十八手，又称里四十八手。两者相加即成九十六手。《女忍之术·奥十二手》：指除了常见的媾外的各方式。三者合计为百零八手。事实上《奥十二手》有不少变招，加起来不仅仅是百零八手。

《女忍之术·里四十八手·第三五手：鹎越え》：男方像骑一样行后背位。《女忍之术·里四十八手·第三六手：鹎越え逆落とし》：女倒立，男从上方服务女。和第三十五手「鹎越え」两者是很接近的招式，它来源于镰仓时代的名将源义经的一ノ谷之战，当初源义经在「鹎越え」这个悬崖发动骑兵奇袭战术大破平氏军，奠定了镰仓幕府。当时冲下悬崖时候一人双，义经殿下骑乘的那匹沉稳地骑在上面着陆，所以称为「鹎越え」，另外匹连带爬完成了着陆，所以被称为「鹎越えの逆落とし」《女忍之术·奥十二手·第一手·弁天》：通过刺激，让男满足；即技。所谓「弁」：是指制在上帽，和的动作十分接近；「」：是指所用位；「天」：是指如极乐登天也《女忍之术·奥十二手·第一手·弁天·第一变·取り》：男女两人互舐《女忍之术·奥十二手·第一手·弁天·第二变·人形》：男为女舐，是誓约的证明《女忍之术·奥十二手·第一手·弁天·第四变·お掃除フェラ》：打扫，又称枪，是一后戏。指后女用嘴将表面的给净《女忍之术·表四十八手·第一手·逢夜盃》：杯對酌，是愛的預；邂逅明，非仅一途，可分为七。中以逢为相，乃一之基。《女忍之术·里四十八手·第三八手·二つ》：女上男下的69式。「」就是日本家纹上常见无圆心的太极两仪纹，如上杉的老家纹就是九曜。《女忍之术·里四十八手·第四四手·椋鸟》：男上女下的69式。《女忍之术·奥十二手·第八手·偷情·第一变·贯通厕所的通》：有份的贵妇，她们总有女佣、侍女及其他随从相伴，因而不能随心所地行动，贵妇一这内设叉的厕所，便可匆匆行男女会《女忍之术·奥十二手·第八手·偷情·第二变·隐橱》：在约会地里设有一个橱柜。事先让男人偷偷去，再让女人去与他约会《女忍之术·奥十二手·第八手·偷情·第三变·活动草》：是在木条地板下面建有一条暗的房间。如果见事不妙，就让男人从席下暗逃跑《女忍之术·奥十二手·第八手·偷情·第四变·装睡的外衣（寝たふりの上着）》：在房间里放上大棉帽、带穗的念珠和白地上绘有墨画图案的适合贵妇穿的和服等。然后，让男人先于女人钻服装睡在那，谎称是某位武士的夫人，使佣人麻大意，男女便在室内偷偷幽会《女忍之术·奥十二手·第八手·偷情·第五变·男女情隔板》：在小房间的角落，事先铺好一块得乾净平的隔板，女人若要寻乐，则在板上留有一个可使男人的通过的小孔，在薄板的一面只要留能让男人仰面躺着的一尺左右的空隙就可以了《女忍之术·奥十二手·第八手·偷情·第六变·洗澡间折叠梯》：在洗澡间里行了严密的伪装，从外面看，连一带提梁的桶也无法通过，但是，待女人脱光了衣服去之后，从面把门锁上，从天板上便垂下一个细绳梯，女人爬上去，享受完毕之后，再顺梯下来回到洗澡间

《忍者八门·气合·腹语术》：忍者通过锻炼，可以在看似完全没有动作，用腹的颤抖发声音，使对手产生一声音从别的地方发的错觉

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●松永弹正忠久秀：日本战国时代的武将与大名，也被视为当时的世枭雄。同时是日本「房中术」的鼻祖，著有《本和养生书——黄素妙论》

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