御所车转向的时候必须以为支旋转？《女忍之术·里四十八手·第十三手·时雨茶臼》：时雨茶臼就是女跨坐在男上，上下震动，而女会下来，所以称作『时雨』。时雨就是我们的西北雨，又快又急！！《女忍之术·里四十八手·第四八手·理非知らず》：从字面解释是『不知是非』，是指因为是非不分所以要逞罚，把女双手捆绑在后面，用各方式行本番，由于手被绑住没有能力挣脱，因此任由男控制的支更容易让男得到满足《女忍之术·里四十八手·第廿一手·抱き地蔵》：如同密宗里喜佛的姿势，男方坐着，女方跨坐在男方上，上下震动、扭动或摇动，完全由女方主导。由于施力关系，女方双手会环绕着男方脖，可以增加情的好位《女忍之术·里四十八手·第廿三手·立ち菱》：把垫或枕垫在女生下方，或者女方用双力量台，张开由男行服务。女的双回因为兴奋织成立起来的菱形

《白云·忍法·疰伝》：长野妻山上“白云”忍者里，是专注于草药知识的一个忍者修验场。在多年治疗病患的过程中，他们发现了一“疰毒”，只要中了这毒，将无可救药地在不断咳血中痛苦地死去。而以救治世人为使命的神女发现的疰症特征：通过媾可以行疰症的传染，并把疰症通过媾传染给他人。《女忍之术·忍诀·腹上死》：通过激烈的，导致男方发生昏厥甚至突然死亡《生首战法》：将战死者首级的面孔，朝向城池方向悬挂，可以用以打击士气

【诹访明神】：日本信地区的土地神，作为土地灵现的祟神，是大和中央政权此地以前所敬奉之神，以为男生形状的大蛇或蜥蜴姿态现。日文汉字有诸如御社司、御左神、赤神、杓神、守神等近两百写法。

“忍者党·玉虎”：起源于天唐的唐朝，被认为是由小个的男人或女人使用的技法，唐朝有位叫“姚玉虎”或者“周玉虎”的女臣非常擅长这个武术。天唐衰之后，到宋代，一个叫“異匀”的中国将军来到日本，传授武术和兵法，形成“玉虎骨指术”。后来再由“牙竜士”在此基础上创立了“白云”忍术。“玉虎骨指术”不仅是现在的“骨法”和“忍术”的结合，它主张的是利用的任何位，比如利用关节摧毁对手的肌、利用手指撕裂、刺穿、冲击对方的要害，用脚重踢对方的颅，甚至于利用自己的血、……和生命！向对手发起绝杀的一击！“忍者党·白云”：上忍牙竜士在长野妻山的“三十三窟中的“般若窟”、“龍窟”修炼，从“玉虎”中创立了“白云”忍术，这是专注于草药知识的一个忍者修验，战国时代，上杉、武田在此争霸，其从军医师都是师从这个派。上杉谦信的【忍军·轩猿】中便有大量的该派忍者，后来封藩越后的前田家更是建立了以贩药商人为掩护份的“薬売り”

“磐境”：古神中认为神所降临的地方，通常视为禁足地

“宍兄弟”：是指同时过同一女的男人们称为“宍兄弟”，其中“宍”指女的官。“竿姉妹”：对同时伺候过一个男人的女人们称为“竿姉妹”或“姉妹”

“鸦俘”：在战中，失败者的妻女会成为胜利者的战利品，胜利者会允许这些可怜的女穿黑的丧服在为亡者举行简单的告别仪式后，就开始展现胜利者象征征服的仪式——在亡者的佛坛面前尽情的他们的妻女，女俘虏们会被剥光黑如乌鸦般晦气的丧服，尽情的服侍新的主人

—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—

●诹访（诹访はな）：诹访大明神社·大祝。诹访家最后的大祝。奉湖衣姬的遗命守护诹访胜赖，在胜赖最后一战——远城的死战中，和丈夫诹访胜右卫门一起，披铠甲，手持剃刀一连砍翻了五六个敌人，连敌人也都发了『女中豪杰，前所未闻』的叹●長岌：诹访赖重和武田祢祢嫡，幼名寅王。在诹访家灭亡后被武田信玄送到今川义元家，后来奔到越后，上杉谦信喜他的貌和胆气，特许他在日山城内居住并获得优待◎炎：《甲贺忍法贴》里的くノ一，是那传说中引无数男人竞折腰的绝世女。但她有着特殊的质，当接近男人亲时，呼的气剧毒无比，以此杀死对方

●笠原清繁：佐久郡志贺城主，在叛后被信玄平定，正室於愛以二十贯的价格卖给小山田信有为侧室。其家臣团田憲頼、神津賢、神津賢良的妻女三百余人被信玄拍卖为游女●笠原於愛：佐久郡志贺城主笠原清繁的正室。志贺城落城时以二十贯的价格卖给小山田信有为侧室●喜佐：笠原於愛的贴侍女●笠原小獠（おりょう）：中忍·忍び衆·歩き巫女。笠原清繁与正室於愛の方的女儿。志贺城落城时候被作为女俘卖给了霞城的佐平次，在望月城修行后，被小山田家郡内忍び衆纳为歩き巫女

●小山田羽守信有：领地在甲斐东与骏河、相模两国界的小山田家因为世代与风党忍者战，因此沿袭《风·忍法·伝の名前》，祖、父、三代都命名为信有，后人只有冠于官位加于区分。他们分别是祖父小山田越中守信有、小山田羽守信有、小山田弥三郎信有。《风·忍法·伝の名前》：照鞑靼习俗，同里忍者都沿袭相承已牺牲者名字，从而在实际中造成了风忍者不死的假像●立木仙元：白云医师，担任信玄的付医师，在上杉家忍者刺杀信玄的时候，为其挡下致命的一箭而死。

●鷲塚佐太夫：上忍·草者·元缔。猿飛佐助之父。真田忍军·草者初代目首领，死后才把草者托付给横谷幸重和浦盛清。●横谷幸重：上忍·草者·元缔。通称“左近”。原来是以上田与沼田的中间地要害雁ヶ沢城为据的土豪。侍奉过真田昌幸、信之两代，为真田谱代之臣。真田家“真田双璧”之一