不过就算是天赋再聪慧的人，这个韵养内力的阶段也需要一年以上。

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如此一来，如果方小悦将两门功法连续运转的话，所能够运转到的经脉就达到了4.5。

简单来说，这劈削刀虽说只是一门普通武功，但里面包的内力运转却是运转于经脉线路之上。

果然如此！

有了这个发现之后，方小悦又试着用仙鹤门基础吐纳术动禅气在经脉内运转了一圈。

在这样的情况之下，仙鹤门基础吐纳术运转的经脉范围更大，也是可以理解的。

在这个位面里，一般来说，在服用药，开创了经脉基之后，就需要每隔一段时间练功一次，待到时间长了，就能够据功法的不同，在经脉内生一些内力。

这些内力就是支撑相应武功的原动力。

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待到运转一周之后，方小悦那白皙的肤上缓缓冒了一层充满恶臭的黑油垢！

当然，这也是门派的要求，以方便之后到修真正途之中，毕竟仙鹤门之后的各级功法实际上是与基础吐纳术是一脉贯通的。

但这仙鹤门基础吐纳术韵养内力却与劈削刀内功心法有些不同，其韵养的内力比较温和，没有那锋锐之力。

这倒也不奇怪，劈削刀的内功心法原本就是为了战斗准备的心法，而仙鹤门基础吐纳术则对战斗没有任何加成效果，仅仅只是打牢基之用。

除了禅气逐渐产生了一丝锋锐之力外，杨飞鹤这也被禅气淬炼了一番，其效果却要远远于方小悦自己单独的冥想。

如果说劈削刀内功心法所运转的经脉大概有百分之三，那么仙鹤门基础吐纳术所运转的经脉大概为百分之3.5。

想了想，方小悦随即先给篝火加了一柴火，然后盘坐在篝火前，照劈削刀里记载的内力心法，动着禅气在未知的经脉线路里缓缓转动。

只不过这劈削刀所用到的经脉只有整的百分之三不到罢了。

就拿着劈削刀来说，运转其内功心法，最终在经脉内生成的便是一比较锋锐的内力，而在这内力的支撑下，使用劈削刀的招式才能够达到锋锐无比，如同刀削的效果。

并且两者运转经脉相同之只有百分之一，而剩下的分各有不同。

如果没有这内力的支撑，那么使的劈削刀招式就只是拳绣罢了。

实际上，就算是杨飞鹤，在加仙鹤门后，其最初的修炼也是如此，只不过是用仙鹤门基础吐纳术来韵养内力。

这便是修真的基所在了。

而现在，方小悦动用那一丝初生的禅气用劈削刀内功心法来运转，产生的效果却是乎了他的预料。

尤其是方小悦将那本劈削刀刀谱翻开看了一遍之后，更是明白了这修真基的重要。

不过现在亲自受一番之后，又有一些不同的。

待到药力散尽，方小悦内那些未知的经脉线路就在药力的冲击下变得隐约可见。

让他有些惊喜的是，这仙鹤门基础吐纳术动禅气所运转的经脉范围与劈削刀内功心法大分都不同。