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第四千一百三十七章 六daolun回众生平(2/2)

业了?就是下辈能享福了?那还什么人啊,直接去草,给羊吃了,岂不就是下辈可以得好报了?

「但后秦却是能存活下来,就是因为姚兴是个仁德之人,积善修业,最主要的是尊敬佛家,请来了鸠罗什弘法,所以佛祖也会保佑他能反败为胜,打退胡夏的虎狼。反过来,之前赫连能数败后秦,杀戮军民,也是后秦为了偿还姚苌夺位时的罪孽,你看,现在后秦国内几乎人人对此说法信不疑,要不然,这回怎么会后秦派兵准备来援助大晋呢?」

黑袍:「是的,刚才我跟你说的,沦为畜生或者是,那一来就给人杀了或者给畜生吃了,这个积的德太小,既痛苦悲惨,又没有多少福报修成,可是作为人就不一样了,人的命很长,如果有权力,能很多福德之事,比如说救活那些将死之人啊,兴修利造福万民啊,止戈休战有利苍生啊,那就是大大的福报,当然,最大的福报,肯定还是礼佛弘法,尊敬佛祖,兴修寺庙啊,这可就是功德无量,不要说修成正果,就是这辈,也能得到好报。」



黑袍平静地说:「所以说,这就是佛教的厉害之了,世间众生都有烦恼,普通百姓为了生计而劳苦,就

黑袍笑着摆了摆手:「那不行,修为不够,给吃的太少,那还不够当人的福报,所以有时候要几世才修得这人,富贵人的缘份呢就好比你庾公,如果佛家理论,,你这生而福贵,到现在也是位的世家首领,恐怕得是修个几十世的畜生,才能修到这一世的缘份呢。」

是富贵之人,比如庾公你,也有你的苦

,所以说众生皆苦,在这个俗世,就是要积德修业,以后就能修成正果,脱离苦海了,这是什么?这就是希望。佛家的众生平等,六回之说,其实背后真正能引人的,就是这个,希望。」

说到这里,黑袍笑了起来:「就象那后秦国主姚兴,他爹姚苌是个一肚的枭雄,无恶不理说早该死一万次了,但也算是成了开国之君,佛家的说法,北方的这些胡人国家,都是凶残的虎狼所建,有着业报,应该几世就亡,以偿业报的。」

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庾悦喃喃地自语:「希望,希望?就是这辈吃苦是福报,就是积德行善,然后可以有脱离苦海的希望?「

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庾悦冷笑:「我信他这个鬼啊,还几十世的修炼,几十世的受难,给人吃掉给畜生啃掉,那我还说我这辈当人才是受苦呢,成天要算计这个防备那个,这会儿还得为了家族存续和组织的继承在这里陪你蹲草丛谈玄论谋,那我是不是可以修个神仙,就此远离俗世,不再烦恼了啊!」

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