餐。”

“你这是从哪里学来的理论？”

“我觉得到那时就已经是疯了，一个疯什么都得来。”

我没回答。他那样半真半假，所以不必回答。

“在国上学时，同学老师之间经常讨论这些问题的。人固有一死，所以不值得大惊小怪，不值得神秘。”

“什么？”

他对我的思乡之情有不舒服，撇着嘴故作醋意，然后历数北京的短——太脏，到是尘土，公园里的人多得煞了风景，全世界也难找到那么臭气冲天的公共厕所，简陋的小面包车铺天盖地，像蝗虫成灾……总之他不喜北京。

“怪不得你这么细，全是吃几千块钱一条的鱼滋养来的。”

他问我喜哪里，我说当然是北京。他问为什么，我说那当然了，北京很丽，现代的节奏和古老的情调并存。北京很现实，但也不缺浪漫，至少，她是一个很有思想的城市。这很世很讲究坐以论的觉，让人特喜也持留恋。

他反复着调他并不崇拜国，也不留恋香港。以后也绝不会和大哥夫他们搅在一起世界的。他的最大的幻想就是带上自己心的人，去寻找一个安静的地方。他说这世界四十亿人，他只需要得到一个人的，就足够了。

他又笑，笑着把脸凑近我，充满亲见地说：

我说，你还记得你说过你很崇拜诗人顾城吗？你也想像他那样找一个类似于“激岛”的世外桃源隐居起来，带上一个女人，日而作，日落而息，验野人居的那份田园式的浪漫。

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“真是崇洋媚外，螃蟹也是外国的好。”

“不知。如果世间已别无所恋，去死也是一个正常的选择。死对绝望和厌世的人是一最激动人心的归宿，我想大概自杀的人就是有意识地决定把自己的投向自然、永恒和天地日月了吧。”

“如果我杀了你，那就是舍不得离开你呀，我舍不得你，所以要带你走，永远和我在一起。难你不怕我在间太孤独么？”

他说也许现在还不可能吧。他说他只是崇拜顾城的才华和蔑视钱财权势的生存态度，可说实在的还没想过自己也真的脱离开现代生活。

“你也会厌世，也会自杀吗？”

他问，我喜什么？

“那么，我还想问你，你也会像顾城那样，死的时候要先杀了自己的妻垫背吗？”

北京不是没有缺，可对我来说可能是因为熟悉了，连她的那些缺我也觉得那么亲切。我反相讥说小伟我知你喜什么，你喜的东西也有一个最大的缺，那就是这东西本是木存在的。

他愣了一会儿，这是一个没有预料的问题。他笑笑，想用笑来回避，“没有那么疯狂吧。”

一路闲聊，一路走来，我被他权放松极本的情态染，也变得开朗起来，以致乐而忘忧。还未街，两人都觉渴，看见路边有一凉茶店，店内清静无人，也很净，于是不约而同店人座。没要任何心，只各要一杯苦寒败火的凉菜，慢慢爆谈。潘小伟依然持己见，说他并不喜香港和国，总是那么拥挤嘈杂，到是人，到是楼大厦，到是世俗的争斗和欺诈。他说加拿大就是这一好——空旷，有许多丽的没有被人践踏过的山，人也安分善良，黄人和黑人不被歧视。所以很多人现在都想移居加拿大，尽那里的税收很。

“我喜吃海鲜。”

可他

“以后带你去加拿大，去吃那里的大螃蟹，哇！比中国的大闸蟹还要好。”

“西餐么，排场不小，可一人一份菜，不实惠。中国人吃饭讲究七碟八碗。”

我问：“你崇拜顾城的神和才华，那他的结局，你也崇拜吗？”

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