a调度他人，普度众生，所以汉译名为大乘。〃

我得意呀，连梵文我都能蒙了。撞上他亮闪闪的大睛，看到他会心的笑蕴在底。我一下打了个冷战。

〃艾晴，我就说过，你有慧。〃

我我我，又剽窃别人的翻译成就了。好像是鸠罗什翻的吧，对不起，我真的不是故意的……

注解

1这个迎仪式，参照钱文忠的《玄奘西游记》玄奘在兹所受的迎仪式来写。玄奘是唐朝人，比男主也就晚两百年，所以在男主时代，这礼仪应该是没多大变化的。

关于僧人吃问题：小乘佛教僧人，只要符合三净的要求，是可以吃的。至今在小乘佛教行的东南亚地区，小乘僧人仍然吃。佛教刚传中原时，也没有戒吃，据说戒还是始于南朝狂的佛教皇帝梁武帝。

bsp;第16节：七论战（1）

七论战

我可以不用去参加法会，当然就不用那么早起来。我现在都是睡到自然醒，梳洗完吃过早饭就上街。别以为我是去逛街了，我可是实地考察来着。两千年前的古城啊，虽然规模不够大人不够密集人民不够富裕，好歹是我来古代后的第一个城市，先拿它练手了。

我的包里放着素描本和简易工，尺记号笔，小铲等等。我先丈量城墙，夯土层的厚度，城门位置，画平面图和立面图。正忙活着，突然发现后立着一群人，举着矛对准我。我手一抖，尺落，拖长长一条线。

我被丢监狱了，罪名是汉人细作。有见过我这么明目张胆的细么？我亟亟调动所有学过的吐火罗语申辩，说自己是大法师丘莫若吉波的朋友，你们的王和王后我昨天还见过，还参加了国王赏赐的国宴呢。我持让他们去找丘莫若吉波，可是被关了n个小时也没人来保释我。唉，我的科学调查啊，只能在监狱里继续了。

所以当丘莫若吉波心急如焚地现在狱中时，他看到的是一个在艰苦环境下依然不放弃本行业拿着尺在有限的范围内测量兢兢业业地画监狱的平面图和立图的我。

跟着丘莫若吉波走监狱时天已偏暗，这个时候是他晚课的时间吧，结果跑过来赎我了，我有内疚。他对人介绍我是他的汉师，一下所有人都对我极恭敬，让我狐假虎威了一把。

晚上他当然有问我为啥会有细作才有的举动。我早就准备好的说辞是：还记得我的理想么？为了能留下一本可以传后世的史书，为了我们的后人能了解曾经的西域辉煌，我要收集一切相关资料。在我若悬河喋喋不休中他无可奈何地说他会跟国王解释的，叮嘱我注意。

以后几天我在家窝着，修改图纸，化吐火罗文。五天后终于憋不住了，我小心翼翼地上街，注意自己的言行，等观察完毕回来后再画图。没那么确也没办法了，谁叫我实在不想再画监狱图呢。