关于解放思想，林海谈：“这方面我前几天的发言里已经讲的很多了，但是我昨天听了一些同志的发言以后有了一些担忧。所以还想再次调一下。在时间上，解放思想不是一朝一夕的事，它需要有一个渐的过程；在实质上，它是要解决我们对于事的认识观和解决事矛盾的方；在形式上，必须持理论联系实际、密切联系群众和实事求是三大作风。违背了这些那就不叫思想解放，而是知识的空虚和思想的虚渺。我们事考虑问题要有本有源。比如双集公社提来的那个豆腐产业，一些人觉得是不可思议。但是这是在发挥了主动充分调查的基础上所产生来的。城里有需求、社员愿意、师傅愿意教、地里产原料、投资又不大，综合了各方的有利条件，又由政府面来解决了外困难这一个最大的不利因素以后，这件事就到渠成了。相比有的同志在讨论时空谈用机械化加利化来提粮产量，哪一法更实际一些大家自可掂量。”

第二一五章路在哪里

林海发言的最后一分，就谈到了最引人关注的工作重心转移以及全县的经济发展战略。他：“揭批‘四人帮’，只是我们和长期形成的极左思作斗争的一个分。要想从思想上和源上

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在谈到团结问题时，林海在论述了团结的重要以后又：“我所指的团结，不是那全县听命于某个人狭隘团结，而是指在一个为人民服务宗旨下的思想和神的大团结。派别的存在是一个客观事实，主席也过党内无派，千奇百怪。一些志向、观、情趣相同的同志经常聚在一起，议论一些事情、抒发一下自己的想法，这都属于正常现象。甚至有人单位的领导能力不行，你可以比他得更好，只要你明着提，又能够拿让人信服的方案来，我个人认为这还是一件好事，我鼓励你们这样。这样我们才可以创造一个在一个总目标下的既互相监督、互相竞争，但又可以有效促各级机能运转的动态的团结局面。但丰裕县目前的状况是帮帮派派倒是不少，可都在那里划地盘、争权利。利益一致时你好我好大家好，利益冲突时斗得你死我活，把力都用在了内耗上，这里面的内情有些人比我要清楚得多。现在我们把团结的标准和大旗竖起来了，在这个标准之下人人平等。希望同志们一个正确的选择。”

为什么要谈“放下包袱”？林海：“建国以来，我们的各级领导，历经了各次运动，有去整别人的，也有自己挨整的，也有二者兼备的；有了不少好事，但是也跟着了一些错话，了一些错事的；有违心的，也有主动的。对那些工作上的失误和同志之间的争斗，有些人是心怀愧疚，也些人则耿耿于怀，记恨于某一个人。就拿前年取消两社一大活动时的情况作比方，有不少的都到下面过，甚至还与基层的和社员发生过激烈的矛盾，至今还有些羞于见人、话不起腰杆。这样怎么能有效地开展工作呢？所以过去的那些是是非非，可以还在严重的困扰着我们。我在这里要的是，过去在特定历史条件下所形成的问题不是哪一个执行者的问题，而是决策者的责任。局现的由局的领导人负责，全国范围内的由中央负责。在丰裕县，以后评价和选任用，一律只看现在不看过去。当然，对个别心怀叵测和借运动之机以私愤者、还有那些违犯党纪国法的人则另当别论。是金总会发光的，是专营投机者总会要暴的。一切用今后的工作成绩这一事实来话。如果一味的纠缠于往事，我们十年二十年就不要别的事情了，那么人民赋予我们的责任还怎么去履行？”

林海的这段话人不少人心中的顾虑一下减轻了许多。林书记心如此开阔！人们自发的鼓起了掌……