，事成之后，一切尘归尘土归土，房东老哪里还记得曾经她的住落下这样一个人儿？不过记忆、梦回百转之时，虔诚念忆，曾与“慈悲之志”那样接近……

“永年老二”如何觉得这件“n亿年”的“官司”就能上了结呢？不是才还说法一开，忧心忡忡，连“六字真言”都堕落人间为非作歹了吗？

好吧，那是法无边，及之际还没落实细，这不，待细细“探察”，他看见来儿贵了吗！

对菩萨而言，无疑莫大安。

好吧，虽“六字真言”皆悉数抛她而去，但毕竟“抛”不远，那可是“佛心佛意佛圣手”嵌她灵里的东西，丢是丢不了的。即使这一世，互不相认，也一定“有缘结识”，毕竟她与“六字真言”分离的时间并不太长，定能“挽回”。

就菩萨心意，说一下步骤：

首先，得找到“六字真言”，他们现在幻化成人，茫茫人海，着实难得寻呐。咳，这就是难。菩萨虽有法，可还真识不得他们。这是佛祖的“真理”啊，佛脑里的东西，纵使观音也看不透哇……

找到后，“六字真言”们现在是人形，你还得将他们“虚化”为符号，

接着，符号小螳螂内再次为一，重新修炼，

这样，菩萨才能导真正有意义的“六字真言”！

嗯，简单说就是：

找人——虚化符号——她内——完合、修炼——菩萨再导。于是，圆满。

现在是第一就难住了，菩萨也不认得他们撒。

但就没迹可寻了吗？也不尽然。

他们毕竟从小螳螂灵里来，一定与她有着千丝万缕的联系，且经过“层接”，定有“反常”现象。

来儿贵喝了她的不“返老还童”了？由此，可判定儿贵必为“六字真言”之一。

找着一个，有了“参照”的规律依据，下面的就不难找了。

菩萨又摸透了一下“儿贵还童”的原因，发觉，“喝她的”还只是其一，之前，还有个重要因素，“儿贵受辱”，是当着她的面儿受辱！是了，心理上没有对“她”的“烈情”，就算“喝”也无济于事。

于是，菩萨又琢磨一“公式”：

当她面“受辱”——喝——返老还童，基本上这样就能确定是“六字真言”了。

但是，要想将“人形”虚化回“符号”，“六字真言”们必须再次“”她的灵，可她现在也是个凡人呀，哪来灵？

嗯，只有依据人类最本能最原始的“接方式”了：。

对，照菩萨推算，儿贵叔儿只要跟小母螳螂扯一回，世上就没“来儿贵”咯，他应该立即就幻化成“六字真言”其中一言符号，自动小螳螂内寄居咯。

好了，为了方便大伙儿清楚了解菩萨的“解决之”，咱最完整滴呈现一下“公式”，以后简称“六言还公式”：