由于人过剩，这个上古世界在罗结束了。

他们一同在人行上缓步踱着，讲着笑话，时断时续地换一些无足轻重、对一切都瞧不起的见解。其实，即便不讲话，随意哼哈几声，也能起同样的作用，但必须要让库茨涅茨基大街两旁的人行都能听见他那响亮的、满不在

在人类还很稀少、大自然尚未被人所掩盖的古老的大地上，相信天演化是很自然的。大地上徘徊的还有猛妈，对恐龙和各龙记忆犹新。那时，大自然是如此引人注目、如此凶猛而威风地扑向人的脖颈，似乎当真充满了各神批。这就是人类编年史最初的几页，而且还仅仅是开始。

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突然间我恍然大悟，懂得了为什么就连在浮士德上这东西也往往约对难以忍受而又虚假。现代人没有这方面的要求。当他们被宇宙之谜得困惑不解的时候，他们要探索的是理学，而不是赫西奥德的六音步诗。

这是象征派作家a为天起源响乐作曲家b所写的一篇散文诗，里边有各大行星的神袛、四首诗的唱词和另外一些东西。我一直是忍着，忍着，终于忍无可忍，于是恳求说：“受不了啦，请便吧。”

罗挤满借用来的神袛和被征服的民族，挤成天上地下两层，像扭成三个结的垃圾堆。那里有达吉人、赫鲁人、斯基泰人、萨尔特人、极北人，看到的是没有辐条的笨重的车、浮的睛、兽、双下颠、用受过教育的隶的喂鱼，还有不识字的皇帝。人要比后来的任何时候都多，在斗兽场的通里被践踏，忍受痛苦。

维克托·伊波利托维奇·科罗夫斯基在这里租下的一讲究的独住宅是在二层楼上，通到那里的是一条有宽大、结实的橡木栏杆的宽楼梯。为他持家务的女家，不对，他幽居所的女总埃玛·埃内斯托夫娜，对样样事都关心，都打听，但似乎对任何事又都不预，是个不声不响、不惹人注意的人。他对她则报以一个绅士所应有的骑士般的激，而且在住宅里从不容忍同她那老女平静的生活圈不相容的客人和来访者。在这里，主宰一切的是修院般的宁静——帝幕低垂，纤尘不染，如同手术室一般。

这个施莱辛格傻女人使我整天到不自在。早晨就来了，一直坐到吃午饭时，一连两个小时朗诵歪诗。招人厌烦。

然而，问题不仅仅在于这陈旧过时的形式，也不在于这些火之神把科学明显清楚的东西重新得混不清，而在于这裁与当今艺术的神、实质以及创作动机格格不。

如今，这个轻快的、光芒四的人，突了人，故意显乡土气息。这个加利利人，来到这俗气的大理石和黄金堆中。从此，一切的民族和神不复存在，开始了人的时代，木工的人，当农夫的人，夕晚照之下放牧羊群的人。人这个音听起来没有丝毫傲气，他随着母亲们的摇篮曲和世界上的所有画廊崇地向各地传播。

彼得罗夫大街给人的印象仿佛就是彼得堡在莫斯科的一个角落。街两旁是对称的建筑，都有雕塑致的大门，再往下去是售书亭、阅览室、图片社，还有级的烟草店和考究的餐厅，餐厅门前笨重的支上是装在磨砂玻璃圆罩里的煤气灯。

记事本上。他取这个本，开始用那大而端正的字写起来。下面就是他所写的。

冬天这个地方暗得难以通行。这里居住着稳重、自重而又富裕的自由职业者。

每逢礼拜天的上午，维克托·伊波利托维奇照例带着自己的叭儿狗沿彼得罗夫大街和库茨涅茨基大街闲逛，在一个街角，与从家里来的演员兼纸牌迷康斯坦丁·伊拉里奥诺维奇·萨塔尼基会合。