0年代生的卞果儿就更别提了。在他们刚刚长到记事的时候，卞银薿已经调到了北京。她一年一次后来甚至两三年才回一次兰州的难得时机，使她只是匆匆见他们一面，她顾不上来，也没有充裕的时间去和他们接；她什么时候也没有充分了解过他们中的哪一个；和他们偶然有机会的“说笑”，也完全是表层的意思，该当的礼仪了。她对他们的了解只是她所说的，是从他们的家长嘴中偶尔听说的，就是一个大概而已。她知的是：卞的学习一般，总是有牢；董安凡的好说和机灵；卞翾的聪明过人、懂事和好学；卞梦飞是最笼统的，什么都是还可以，综合发展平衡似的；卞果儿是比他们都要小至少十岁的，还在成长，就不说了。和他们有了亲的接，卞银薿知了孩们心灵的向往、迷惑和志向。那一切都是和他们的父母，他们的家密相连。

卞银薿既然是他们的长辈，总要有的放矢地给他们讲什么。但她从不刻板地去讲，是因情而来的。卞和董安凡羡慕她，说他们的妈妈各方面要是也像四姨这样该有多好。卞银薿笑着对他们讲，我是你们的妈妈，生的也不是你们了。然后她会对他们讲，不要抱怨父母，抱怨生。父母给了你生命，那是你最大的幸运和幸福；不然，你怎么会有看世界的机会，怎么会有喜怒和哀乐，怎么知贫苦与富贵，怎么会有抱怨与羡慕。所以，女一定要永远怀抱谢父母的心。父母那里是女的；任何时候，是不能忘的。孩也会说，父母也该有责任，有伟大，卞银薿就说：父母只要尽了抚养之力，就是伟大；只要供给了你读书，给了你自由发展，就是责任。怎样发展，是在自己，不是在父母。要懂得父母，要知谢；这是生生不息的信念和传承。卞和董安凡的是不止一次的，这样的话，卞银薿也就说了不止一次。这也是观念的输了，累计起来，卞和董安凡不由得就会有动，是要琢磨起来了。话虽是说给卞和董安凡的，卞翾、卞梦飞和卞果儿也会听到，但卞银薿知，卞翾是靠他的天生也好，靠他的自悟也好，他已经不需要提醒，他反而是树立典型的，就像他的聪明一样，只会使人对他慨赞叹的；卞梦飞既然上大学前已经理解了父母的离婚，他有父母离婚，他不会离父母的话，他的思维日趋成熟是必然的；卞果儿还小，成长刚刚开始，她给卞果儿打开的思维也是刚刚开始，卞果儿是跟着她的，她不会叫卞果儿从她的底下走向失望。

卞银薿的对“生命”的认识，正是她思索的结果。她独立在北京，没有结婚，没有家，工作之外，一个人独的时间充分。独使人容易沉浸思想。对生命的思考，她是常常行的。想到生命，卞银薿总是首先想到了她的爷爷和，她总会情不自禁地拿爷爷留给她的传家宝，那块当年爷爷用来买的刻了等号的银元。银元已经氧化，泽变黄变暗了，而那两条“等号”，依然散发着刀尖一样的锋芒，看着它，仿佛望见了青年时的爷爷，浑充满了像刀尖一样的锋芒力量。就是他的定，育了他们这样一个家族。他们家族中，人人生活不同，人人遇到了怎样的生活啊！再有叹，再有失落，再有悲苦，他们也会继续发生命的程，扩大家族，扩大生命，不敢怠慢生活的。爷爷和，是他们这个家族的；银元就是他们家族的历史见证。家族的人是一家人，她怎能不家族人的孩们？

卞银薿对生命的思考不是因为她有什么不顺或不幸，恰恰是起源在她个人拥有了很多的?

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