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第44章(2/3)

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龙丹来到武当山,直接去金大殿,找到了清虚长,清虚长是观里的掌门主持,找到清虚长后,龙丹打听自己师傅的去向。清虚长带着龙丹来到后山的飞升崖,攀过一段悬梯,了一个在悬崖峭上的山。埽?桌先苏?诶锩娲蜃??醇?逍榱熳帕?そ?矗?档溃骸坝欣颓逍榈莱ち恕庇缸帕?ざ郧逍榈莱に档溃骸罢馐俏彝蕉??辛?ぃ?彩俏椅ㄒ坏耐降堋薄s侄粤?に档溃骸蕉??共恍还?莱ぁ保??ち?Φ郎?行唬?逍榈莱ち?x攒'髯老人说:“不敢,既然是您老人家的徒弟,我们是平辈相,用不着这些俗礼”,说着,连忙招呼龙丹坐下,三人攀谈了起来。

降,它对周边地区和区域社会的影响,主要通过朝山香等民俗活动来现。

龙丹老人对清虚长说:“真是谢你,给我找了这么个好地方,不但清静,这里的天地灵气度特别郁,非常适合修炼,这些日我也差不多了,就让给我徒儿在这里修炼吧,不知长可否乐意?”。清虚长说:“能请到你们师徒来这里客,已是很大的荣幸,这地方我也很少用,观里的俗事太多,我忙都忙不过来,修炼的时间越来越少了。就让小兄弟在此修炼,也算适得其所”,埽?桌先肆?π还??侄郧逍榈莱に担骸艺馔降埽?杂妆晃沂瘴?降埽??昶鸨晃矣靡┚平?荩?岁开始练我的真气法门,几十年基础打的还可以,有时间你们两个可以切磋切磋”,龙丹连忙说:“还要请长指教”,长打着哈哈,说:“自古长江后浪推前浪,一代更比一代,小兄弟既然是老人的唯一徒弟,那肯定是不凡。我谈不上指教,一块切磋切磋倒是可以”。其实,清虚长嘴上这样说,心里还是有

武当山被世人尊称为“仙山”、“山”。《太和山志》记载“武当”的义源于“非真武不足当之”,意谓武当乃中国教敬奉的“玄天真武大帝”(亦称真武大帝)的发迹圣地。因此,千百年来,武当山作为教福地、神仙居所而名扬天下。历朝历代慕名朝山香、隐居修者不计其数,相传东周尹喜,汉时明生,魏晋陶弘景,唐朝吕宾,五代时陈传,宋时胡玄,元时叶希真、均在此修炼。武当山之盛名,还得益于它远离繁华喧嚣的宁静、清秀和奇异的风光。登上海1612米的主峰“天峰”,置云端,所有尘世烦忧尽消于足下。环顾四周,七十二峰凌耸九霄,且都俯颔首,朝向主峰,宛如众星捧月,俨然“万山来朝”。元人有诗曰:“七十二峰接天青,二十四涧长鸣。”武当山天峰一带,山,溪涧纵横,其境,会有俗念顿消的世之。武当山的观、院、亭台、楼阁等宏伟的古建筑群,遍布峰峦幽壑,历经千年,沐风雨而不蚀,迎雷电竟未损,似是岁月无痕,堪称人间奇绝。武当乐谱“戛玉撞金,鸣丝竹,飘飘云端”,但凡亲耳聆听者皆肃然起敬,尊之为“仙乐”、“梵音”。武当武术以“内家功夫”而著称,是华夏武术中与少林齐名的重要派,誉为“北崇少林、南尊武当。”传说有的士曾练成在万丈悬崖上步履如飞的功夫,其卓绝令人景仰。武当山以天机生化的旨趣和透脱通达的怀,将山的雄奇与妩媚,与静谧,雾的生腾与凄婉,人生意态的远与宽阔,在中原腹地凝聚成一奇特的人文景观,千百年来,令游神迷,令神仙连忘返。

这个飞升崖的山,是清虚长的修炼之,埽?桌先死窗莘玫莱ず螅?悦髯约阂?诘拦劾锎?问奔洌?蟮莱じ?腋銮寰驳牡胤剑?员阕约盒蘖丁g逍榈莱じ?'髯老人也是老相识了,也不见外,就把自己的修炼场所让给了埽?桌先恕@先艘裁豢推??驮谏蕉蠢镒x讼吕矗?槐咝蘖叮?槐叩茸抛约和降艿牡嚼础?br/>

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