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或许人的骨
里就存在着这样一些稀奇古怪莫名其妙的东西,当时的我爹唯一的信念便是无条件地服从于我
,似乎只有这样,才能逐步化解我爹心里的那些剪不断理还
的结儿。
鬼亲的仪式完全是旧式婚姻的翻版,也要有人抬着代表新人的或尸
或遗
三叩九拜,也要遍请乡邻好友,而且还要焚香烧纸,雇佣
鼓手以示追魂,然后并葬礼成,一切都形象
真。这当然又要
去我
不少的钱财,我大爷生前
梦都不会想到,到了
间又享了一回老
啃
草的艳福。
三是为不够十八岁的我爹娶了一房
格泼辣的婆娘,也就是我娘。或许是因为我爹
格上的原因,我
给我爹选婆娘的唯一标准就是要
有男人气概。这与当时村里人的
德标准是完全背
而驰的,
照当时村里人的标准,象我娘这
辣辣的女人没人愿娶之为婆娘。
二是给我大爷办了鬼亲:找一个差不多同龄死去的合葬并举办形式上的结婚仪式。据说没有结过婚的人,即使生前获得了
祖坟的荣誉,到了
间也仍然只
跟班,
本
不了天堂。要想
天堂,需得七
七
必须要遭受油炸刀刮的地狱之门。
这自然是活着的人所不愿的,尽
活着的人
本无法听到或看到,但村里人都相信
觉,尤其是我
,她常说最亲近的人即使
相隔相互之间也是有
应的,死了的人指不定就躲在什么地方瞅着你。如果
了亏心事,
间的他(她)或许当时不能拿你怎么样,但日后必要报应你,这也是人
了亏心事之后常常
到惴惴不安的
本原因;如果能够有所悔悟并去弥补自己的亏心,
间的也是能看到的,就会停止对你的袭扰,让你慢慢地相信不会再遭报应,心自安了。
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恰邻村的一寡妇死了,有人便为大爷撮合,被我
严词拒绝了。我
常说,
间的社会跟
间是一样的,她不愿我大爷在
间为女人去跟人家争吵。既如此,
间的我大爷只能跟邻村刚死的一个十岁的女孩成了亲。女孩的爹也曾
过村里人的
儿,算得上门当
对。
此时的我
明显
觉到了自己时日的
促,便酝酿了许久才办了三件在现代人看来不仅小而且有些荒唐的而在当时她心目中绝对至
无上的大事:
再说我爹自从亲
目睹了我爷爷和我大爷死后血
模糊的惨状,
格羸弱的他竟跟我
一样没有落下多少
泪,只是比以前的话更少了,显得有些愚笨。我爹常说,他在打那以后的好长一段时间,
前总会
现我爷爷和我大爷生前与死后惨状的鲜明对比,大脑因此而累得发慌。
一是请人风风光光地为我祖姥爷和祖姥姥并了坟。坟,我们村里人又称之为
宅。据村里人说,一座风
俱佳的
面的
宅能够荫及
孙。因此,当时的我
仅为我祖姥爷和祖姥姥并坟就
掉了家里三分之一以上的家财。
这样的结果,我爹自是
了名的怕老婆,不仅包揽了家里一切的女人活儿,而且样样
的象模象样,而我娘则主动承担了家里的财务外
等重要事务,重活儿当然还得靠我爹。据村里人说,只要我娘吼一声,我爹的
肚
都要打转。这是
男人最没有脸面的事儿,当然也有些夸大。事实上,我娘一直是家里的当权派,而我爹则长期居于从属的地位确
其妙,既然为公家而死,讨一说法又有啥不妥?慢慢地,我爹的心里便跟村里人一样变得复杂起来,渐生
了一些怀疑。在我
后来去世后,村里果真有人明确提
过这一丁
儿由人们咂摸
来的模糊的又有些遥远的怀疑,但由于我爹近乎愚钝的表现,村里人只好略过不提。
由于我们村有夭折的孩
不
葬的习惯,这样的人家便难找,偶尔有一两个,也早被条件好的人家抢了去,因为攀了鬼亲,活着的人要跟
亲一样走动亲戚以示纪念。