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述。只说存有类似心理的人,尽
能够自我安
,却常常是不健康的人。
我曾认为,这或许是大人
和小人
的分别之一,不从大
去着
只关注琐碎的细节,正是小人
的致命之
,尽
没有谁肯如此承认,却是个不争的事实。
我的猜测果然没错,我很容易就了解到,他老婆的
妈是县里的一位女
人,尽
他老婆认女
人
妈时女
人还不是女
人,因为他并不讳言这一
儿,反常提及这一
儿并以此能够博得尊重而引以为荣。
没有
息的东西,我便尽力地想象着他喊
妈时的恶心相和因为沾了老婆的光而一生受老婆
制的惨相。
想象并不等于现实,现实中他不仅比我窜得快,而且思想也比我转得快。这也是人的长
,应该让人敬佩,因为无论想象如何恶毒,并不影响现实中别人的快乐,倒真的让人敬佩了。当然,任何事
的变化即使
有惊人的速度也比不过人的意念。
虽如此,仍难免要骂,难
组织
门的
都瞎了
非要用这样的
?骂归骂,受煎熬的依旧是自己。难
组织
门的
都作得了主?骂了人家,心里歉然,便要去为自己的骂找理由,居然想到了如此的理由,心终于肯稍安了些。
在这里,如是说并不等于说所有提
了的人靠的都是裙带关系,也并不等于说所有提
了的人都是势利
,只为了说明我和副书记之间的
往。
其实,势利
也没有什么不好,人毕竟还是要活到现实中,现实中的势利
常常要混得好,尽
人们常常要从
义上予以谴责,其中难免有吃不着
便说
酸之嫌。
或许恰如副书记同学所说,人有滋有味地活着才是永恒的真理,活与活是有本质不同的,同样是活,有的叫享受,而有的则只
叫
“熬”或者“混”。
我们且不
他的用意何为,我都极为欣赏他的这句话,尽
他的这句话过多地注重表面上的
质上的东西而忽略了人内心世界的运动。
在他看来,现实终究是现实的,没有任何可以替代的东西,而我的观
则恰如其反。人活着必须要追求内在与外在的统一,只有统一才会平衡,平衡了,人才会快乐。这是我的观
,我的观
则或许太过
调
神的作用。
事实上,我也不够成熟,不够成熟的表现往往就是偏执与固执。由于前面讲述所提及的一系列的我们之间的恩恩怨怨,我原是决定与之老死不相往来的,直到我
了
区主任才有了这场迟到的
。
是他最先找的我,要知
,
区主任
着十几个村,也是一个不容忽视的力量,用他自己的话说,人是必须要审时度势的。这或许便是他总比我有
召力的原因。
他并不是坏人,但他太实用。或许人必须要实用一些,才会获得恰如他所说的实惠。这当然是我所无法接受的,由于它打掉了我所有
好的回忆,我不可能再与他成为朋友。
在这里,我不妨再尽力地记忆一些我们之间
往的过程,当然只是为了说明咱们的观
,并非在丑化他。
他终于肯承认我是他的同学,却从不肯去回忆过去,而且他的承认也是故作偶尔记起的,在一个偶尔的场合,说一些似乎好象之类的话。
仔细地品一下,这里面可是大有讲究的:实用的人大多往往自认
明,其实,只要稍有常识就不难
穿他们的假象——因为他们重自己的形象、声誉和实惠如生命,时刻都在以自我为中心维护着自己。