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第164章(3/3)

述。只说存有类似心理的人,尽能够自我安,却常常是不健康的人。

我曾认为,这或许是大人和小人的分别之一,不从大去着只关注琐碎的细节,正是小人的致命之,尽没有谁肯如此承认,却是个不争的事实。

我的猜测果然没错,我很容易就了解到,他老婆的妈是县里的一位女人,尽他老婆认女妈时女人还不是女人,因为他并不讳言这一儿,反常提及这一儿并以此能够博得尊重而引以为荣。

没有息的东西,我便尽力地想象着他喊妈时的恶心相和因为沾了老婆的光而一生受老婆制的惨相。

想象并不等于现实,现实中他不仅比我窜得快,而且思想也比我转得快。这也是人的长,应该让人敬佩,因为无论想象如何恶毒,并不影响现实中别人的快乐,倒真的让人敬佩了。当然,任何事的变化即使有惊人的速度也比不过人的意念。

虽如此,仍难免要骂,难组织门的都瞎了非要用这样的?骂归骂,受煎熬的依旧是自己。难组织门的都作得了主?骂了人家,心里歉然,便要去为自己的骂找理由,居然想到了如此的理由,心终于肯稍安了些。

在这里,如是说并不等于说所有提了的人靠的都是裙带关系,也并不等于说所有提了的人都是势利,只为了说明我和副书记之间的往。

其实,势利也没有什么不好,人毕竟还是要活到现实中,现实中的势利常常要混得好,尽人们常常要从义上予以谴责,其中难免有吃不着便说酸之嫌。

或许恰如副书记同学所说,人有滋有味地活着才是永恒的真理,活与活是有本质不同的,同样是活,有的叫享受,而有的则只“熬”或者“混”。

我们且不他的用意何为,我都极为欣赏他的这句话,尽他的这句话过多地注重表面上的质上的东西而忽略了人内心世界的运动。

在他看来,现实终究是现实的,没有任何可以替代的东西,而我的观则恰如其反。人活着必须要追求内在与外在的统一,只有统一才会平衡,平衡了,人才会快乐。这是我的观,我的观则或许太过神的作用。

事实上,我也不够成熟,不够成熟的表现往往就是偏执与固执。由于前面讲述所提及的一系列的我们之间的恩恩怨怨,我原是决定与之老死不相往来的,直到我区主任才有了这场迟到的

是他最先找的我,要知区主任着十几个村,也是一个不容忽视的力量,用他自己的话说,人是必须要审时度势的。这或许便是他总比我有召力的原因。

他并不是坏人,但他太实用。或许人必须要实用一些,才会获得恰如他所说的实惠。这当然是我所无法接受的,由于它打掉了我所有好的回忆,我不可能再与他成为朋友。

在这里,我不妨再尽力地记忆一些我们之间往的过程,当然只是为了说明咱们的观,并非在丑化他。

他终于肯承认我是他的同学,却从不肯去回忆过去,而且他的承认也是故作偶尔记起的,在一个偶尔的场合,说一些似乎好象之类的话。

仔细地品一下,这里面可是大有讲究的:实用的人大多往往自认明,其实,只要稍有常识就不难穿他们的假象——因为他们重自己的形象、声誉和实惠如生命,时刻都在以自我为中心维护着自己。

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