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噢,对了,为什么“假如”会如此拗
?原来,我们忽视了最现实的职业选择。这是一个不可忽视的因素,正因为共同的选择才让我们有了相恋的机会。
只有这样我才可以
行自己的职业选择,若是没有了
应,未免就自私了些,因为我的经历告诉我,我绝不会再去选择象这
有机会
枯燥乏味缺乏成就
又极
风险
最终却只能培养百无一用的懒汉的行业的我们曾共同选择的专业,但愿她也是这样的想法吧。
经过了分割的
是残缺不全的,但终究还是
,也是没有办法的事儿,这是既成的事实。迫不得已,又说,大
无限,
是可以共享的,不可以独占。似乎也有
理,但我所追求的宁愿是自私的
,或许只有自私的
才有
应。这样,就不要回到现实,梦碎了,一切皆为乌有。倘若非要如此,我们岂非成了
鸣狗盗之辈?别忘了,这是假如,假如可以一切都不存在。
梦有什么不好呢?梦跟我们的“假如”一样,或者说我们的“假如”本
就是一个梦。
行了,不啰嗦了,总算有了我们“假如”的前提,凡事只要有了前提,就可以名正言顺地开始了,或许这个名正言顺只是一个梦,但我非要这个梦。
若是以现在的角度来看,也算不得迫不得已,你完全可以自由地选择嘛。却是不行,因为我仿佛习惯了这
稳定的只要别自找麻烦就尽可以平静安稳的生活。习惯是牢不可破的,让我丧失了所有冒险的勇气,尽
我不喜
平庸的生活。
梦应该属于隐私,因为它通常能够把许多毫不相关的东西串联到一起,这在清醒的时候是不可能
到的,所以它更
度地代表了自己。若是把之公布于众,或许荒唐,但若能从更
度的哪怕宇宙人的角度去看,人或许会更真实。当然,这样
需
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据说,相恋的人之间都是有心灵
应的。不知到现在我们还能不能有这样的
应,我猜想,定然不能,因为
生生地
了两个原本或许毫不相
的人,
是自私的,容不得分割。
这是一对矛盾,矛盾里面又有选择,最好的选择就是以维持着这
飞不
跌不着的哪怕更低劣一
儿的生活为前提,但必须要让所从事的工作不再平庸。
幸好还有假如,既是假如,就假如一切如两个人,不,宁肯随她所愿吧——忘了自己只想着对方的
情才算是真正的
情吧,假如这些不该都是不存在的,抛却了所有的功利让
情象
玉一样洁白无暇,尽
这样的假如
本不会存在,因为理智,理智当然有丧失了的时候,但它却象淘气的小男孩一样讨厌,正是梦
的时候,他偏偏要用
打
了你。
别犯难,我们的“假如”就
有这
化难为易的功能,我们只顾
照自己的思路去假设。这样的话,或是定期地可领到哪怕极低的但足以维持生命的报酬去搞一
理论研究,或是从医至少也可博一
儿维持生活的资财,便是我最好的选择了。
这就难了,因为对于平庸理解的多样化,怎样才算平庸呢?若是
照“活着就是不平庸”的观
,我们的“假如”岂不要
了死胡同?但若要远离了这个观
,如果没有真实的
验,又怎样去判断啥是平庸?因为经常的问题,就是平庸与否往往只是人的一
觉。
其实,最不该的,还是我的懦弱,或许人都是懦弱不堪的,但堂堂男人绝不该屈服于
觉,虽是极相似的却绝不是也不可能是完全相同的两个人。到现在,一切都晚了。
怎么,非要个
脆的结果?便是从医了,从医可以治病,治别人,也治自己。
非是在非议现在所从事的行业,但我确不是这个行业所需要的那
八面灵光的人才,不要说咱没有那
足以冲破天的背景,即便有,对我的
格来说,也是一
折磨,实在是迫不得已的一
选择。