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第220章(2/3)

噢,对了,为什么“假如”会如此拗?原来,我们忽视了最现实的职业选择。这是一个不可忽视的因素,正因为共同的选择才让我们有了相恋的机会。

只有这样我才可以行自己的职业选择,若是没有了应,未免就自私了些,因为我的经历告诉我,我绝不会再去选择象这有机会枯燥乏味缺乏成就又极风险最终却只能培养百无一用的懒汉的行业的我们曾共同选择的专业,但愿她也是这样的想法吧。

经过了分割的是残缺不全的,但终究还是,也是没有办法的事儿,这是既成的事实。迫不得已,又说,大无限,是可以共享的,不可以独占。似乎也有理,但我所追求的宁愿是自私的,或许只有自私的才有应。这样,就不要回到现实,梦碎了,一切皆为乌有。倘若非要如此,我们岂非成了鸣狗盗之辈?别忘了,这是假如,假如可以一切都不存在。

梦有什么不好呢?梦跟我们的“假如”一样,或者说我们的“假如”本就是一个梦。

行了,不啰嗦了,总算有了我们“假如”的前提,凡事只要有了前提,就可以名正言顺地开始了,或许这个名正言顺只是一个梦,但我非要这个梦。

若是以现在的角度来看,也算不得迫不得已,你完全可以自由地选择嘛。却是不行,因为我仿佛习惯了这稳定的只要别自找麻烦就尽可以平静安稳的生活。习惯是牢不可破的,让我丧失了所有冒险的勇气,尽我不喜平庸的生活。

梦应该属于隐私,因为它通常能够把许多毫不相关的东西串联到一起,这在清醒的时候是不可能到的,所以它更度地代表了自己。若是把之公布于众,或许荒唐,但若能从更度的哪怕宇宙人的角度去看,人或许会更真实。当然,这样

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据说,相恋的人之间都是有心灵应的。不知到现在我们还能不能有这样的应,我猜想,定然不能,因为生生地了两个原本或许毫不相的人,是自私的,容不得分割。

这是一对矛盾,矛盾里面又有选择,最好的选择就是以维持着这飞不跌不着的哪怕更低劣一儿的生活为前提,但必须要让所从事的工作不再平庸。

幸好还有假如,既是假如,就假如一切如两个人,不,宁肯随她所愿吧——忘了自己只想着对方的情才算是真正的情吧,假如这些不该都是不存在的,抛却了所有的功利让情象玉一样洁白无暇,尽这样的假如本不会存在,因为理智,理智当然有丧失了的时候,但它却象淘气的小男孩一样讨厌,正是梦的时候,他偏偏要用了你。

别犯难,我们的“假如”就有这化难为易的功能,我们只顾照自己的思路去假设。这样的话,或是定期地可领到哪怕极低的但足以维持生命的报酬去搞一理论研究,或是从医至少也可博一儿维持生活的资财,便是我最好的选择了。

这就难了,因为对于平庸理解的多样化,怎样才算平庸呢?若是照“活着就是不平庸”的观,我们的“假如”岂不要了死胡同?但若要远离了这个观,如果没有真实的验,又怎样去判断啥是平庸?因为经常的问题,就是平庸与否往往只是人的一觉。

其实,最不该的,还是我的懦弱,或许人都是懦弱不堪的,但堂堂男人绝不该屈服于觉,虽是极相似的却绝不是也不可能是完全相同的两个人。到现在,一切都晚了。

怎么,非要个脆的结果?便是从医了,从医可以治病,治别人,也治自己。

非是在非议现在所从事的行业,但我确不是这个行业所需要的那八面灵光的人才,不要说咱没有那足以冲破天的背景,即便有,对我的格来说,也是一折磨,实在是迫不得已的一选择。

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