甚至连现的表彰或惩罚也是受控的结果，也就不存在生命的意义。

宇宙生命论认为：生命是质运动的一表现形式，任何质运动虽然是遵循一定的运动规律，但同时该质也有一定的自由意识，可以微弱改变自的运动规律。

自由意识是一切质的基本特征，质自由意识的弱程度应取决于质内系统的有机结合程度，质内构成越复杂、内变动越有序，它的自由意识就越，反之自由意识就越弱。

这样的定义导致宇宙中的任何质都有生命的特征，只是受内的结构表现自由意识的程度不同。

据宇宙模糊论，生命是模糊的，存在两定义：

一定义万都是生命，即万有灵；另一定义将万行分类，将自由意识较的质算生命，较弱的质则看成生命的组成分。

这两定义没有本质区别，前者是本质，后者只是将现象行模糊分类。

本书中云寒选择第一定义，主要是阐述理论的方便。

结论：以自由意识为特征来定义生命，是宇宙生命论的心基础。

2.万生命

生命的广义定义赋予宇宙万的生命意义，在这一定义下，人是一个生命，人可以自由思考、判断、选择，人的行为是受自己控制。

假设从a到b有很多路，那么走哪条路、怎样走？

我们通常是经过思维判断取舍来决定如何走，我们走的这条路是经过我们自由选择的路。有时实在不好取舍，我们会随意选择一下或者赌一下。

动也如此。

狮遇见鳄鱼也要权衡一下，思考能否吃掉和怎样吃掉的问题。著名的黔之驴典故，说明老虎遇见陌生的动也要先多次试探，然后才大吼一声，断其、尽其。

植也如此。

植生长向光和找的功能也充分说明它们是有自由意识。

地球也是生命。

如果说大海是地球的心脏，江河是地球的血，森林是地球的发，雨是地球的泪，山脉是地球的骨骼，地壳是地球的大脑外壳，那么我们有什么理由怀疑地球不是生命呢？

太也是个生命，太系、银河系乃至我们整个的单元宇宙都是个生命。

细菌是个生命。

它与人的关系类似于人与地球的关系。细菌征服人类，人类征服地球。人类不断惩罚细菌，地球不断惩罚人类，暴风雨、龙卷风、沙漠、洪、火山爆发、地震，多么类似于人类对细菌的惩罚。