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,为主上分忧时它总是这样。我们还要补充说,刚一打完仗,红拂就把他的铁
扔掉了,所以他要用面包来壮大自己。除此之外,他还描眉画目涂红嘴
,使用镜
的频率比红拂还要
,假如被红拂看见了,就用手指刮脸来羞他。当时正是大唐开国之初,无论君臣,都在拼命地抖擞
神,就像我们这里评定职称之前一样。假如人人都像卫公一样,就会比谁
里藏的面包大。幸亏不是人人都装神
鬼,否则就太浪费粮
了。
我觉得我的
病就是不会装神
鬼,所以现在是这么一副失魂落魄的模样。好不容易证
了费尔
定理,却不知怎么把它发表。当然,我可以把它叫
“李卫公定理”,发
去没什么问题,但是我已经不乐意这样
了,因为它是我证
来的,和卫公没什么关系。其次,我可以说是我证
来的,但我需要一个故事:我为什么要证它。要给自己编个故事,就必须不那么
麻。假如说我是为国争光,在数学事业上拼搏,那就太过装神
鬼了。满脑
崇
的思想,拿什么去想数学题?这就像卫公在战场上直
一样不可能。这一条暂且不论。最后我还得说自己是怎么把它证
来的。这在早两年倒不成一个问题,因为必须说是读了某一条
主席语录后,心
豁然开朗,等等。实际上我证这个定理的动机是想自己
一手,并且是在小孙的肚
上证
来的。但是这些情形都不能讲。最后只能求助于加州伯克利。相比之下,费尔
本就没有证明这个定理,却名震四海。这完全是因为他会装神
鬼。
现在该说说装神
鬼是什么意思了。在我看来(再说一遍,是在我看来),这世界上最重要的定理是这样的:凡以两足直立行走,会使用一
语言的,都是人类,不
他是黄白黑;反正饿了就想吃,困了就想睡,
以前
,
以后
。还有一系列重要特征,比方说听报告就犯困,贫困时就会想
非非等等。这些都是不能改变的,谁要说他不是这样的,就是装神
鬼。由此派生
第二个重要定理:就是自打有了人类,就有人装神
鬼。当然了,一开始是想占
便宜,但是后来没便宜也要装,这就叫人百思不得其解。但是我这个定理不能把虬髯公包括在内,因为他是有史以来最难猜的东西。
李卫公实际上设计了三个长安,但是人们看到的只有一个。他不但设计了城市,还有和城市有关的一切东西。在第一个长安(风力长安)里没有城墙,因为城墙挡风。为了防御,每一座
塔都修得十分
固,可以住上千的人。那里的人都穿白
的
袖衣,白
的灯笼
,
上的无檐帽有黑
的飘带,时时刻刻提醒每个人风从哪里
来。这些人驾驶着风帆,从所有的地方运来必需的
资,修理索
和风车,使用六分仪和航海时计,必要的聪明实在是必不可少。为了
脑的需要,就得多吃鱼,而且必须吃好鱼,比方说金枪鱼、
林鱼之类。这些鱼可不像我们现在吃的带鱼、橡
鱼那样好捞,只有驾了大船到远海才能钓到。这样我们就要变成一个航海民族了,每个人都是黑黝黝的,我们的都城也会沉浸在大海的腥味里。一个航海民族的兴衰取决于
脑聪明,技艺
超,所以不会有这么多的人。在我国首都的石
墙上,一年四季都渗
了大海的蓝光。我对此毫无意见,因为我
通球面三角,在那里不当船长也得当大副。
《王小波全集》第四卷红拂夜奔:第七章(4)
在第二个长安里也没有城墙,因为要让
通过,所以用
木为栅栏,整个城市淹没在一片绿荫中