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居然是张三丰！

角峥嵘、少林寺的小和尚张君宝居然是家武学宗师张三丰！

这个神转折，震惊了所有读者。既惊且喜，满腔的激动和兴奋，实在是没有想到赵星驰会给他们来一这样的转折。

“这是我看过的最让我激动的武侠小说情节！激动人心！”

“这转折神了，前所未有，我直接激动得了起来，现在心脏都还是噗通噗通狂不止。完全停不下来。”

“一句话来说，万万没想到啊万万没想到。”

惊喜过后，读者们纷纷在网络上发言，述说着自己激动的心情。

这个时候，张君宝是不是《倚天屠龙记》主角已经不重要了。因为他直接成为了oss，在读者的心目中的地位自动上升到了仰望的度，和《笑傲江湖》中的风清扬、《神雕侠侣》里面的独孤求败并列。

武当山松柏长，这是第二章的章节名。

原本读者还不知这个章节名有啥意义，但看完结果，他们知了，原来意义在这里，全在张君宝的上。

张三丰是谁，华夏知的人不多，也就崇尚教的一些人知，知他是武当派的创始祖师，所以当这一章来后，很多人还奇怪，之前还在少林寺，怎么现在扯武当来了？难不成张君宝打算改换门投奔武当？

情节结尾，落石，张君宝压就不需要投奔武当派，因为丫的他就是武当派创派祖师！

将小说的情节和历史人、传说人结合起来，亦真亦假，在跌宕起伏的剧情背后是波澜壮阔的真实历史，给读者的震动无疑是非常大的。

然而，在震动和惊喜过后，很多读者立即不满了起来。

张三丰堂堂武当派创派祖师，怎么可能是少林弃徒？

赵星驰实在是狂妄！

教和佛教相比，佛教更兴盛，但是教更受华夏人迎和偏，因为教是本土宗教，佛教是外来宗教。尽佛教的发源地已经灭绝了佛教，在华夏这边则顺应，在一千多年的发展演变中成了本土宗教；但是比起土生土长，和华夏人一起共呼的教，佛教还是隐隐约约的受到排斥。

现在，赵星驰把张三丰这样一个家宗师虚构成了少林寺的弃徒，这就让很多人从情上无法接受了。

看《倚天屠龙记》的这两章，以及《神雕侠侣》的最后一章，赵星驰对于张三丰的塑造很成功，也非常的光鲜正面，让人一看就心生好，并在张三丰成为宗师之后“景行景止”；但是，这并不能抹去“少林弃徒”这个污。

好给多少都不嫌少；但是坏哪怕只有一丁，人呐，往往就会记得很很，刻到骨里甚至灵魂里面，怎么也抹不去。这是人的本，谁都是这样，只是有的人会直接说来，有的人不说来，只在心里记下这一笔而已。

北湖省，武当山。

武当俗家弟张凌在看完这一章后，除了脸变得铁青之外，他懒得再破大骂赵星驰是王八了，只是默默的把这一笔记下来，然后登“家武学”歪歪群，发消息：“你们看《倚天屠龙记》的第二章没？实在是太过分了！我决定了，明天就去都找赵星驰抗议去，让他歉并且修改，否则我就一直抗议下去！”